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相促近也。
覆，孚也，如孚甲之在物外也。
盖，加也，加物上也。
威，畏也，可畏惧也。
严，俨也，俨然人惮之也。
政，正也，下所取正也。
教，效也，下所法效也。
侍，时也，尊者不言，常于时供所当进者也。
御，语也，尊者将有所欲，先语之也。亦言职卑，尊者所勤御，如御牛马然也。
雅，雒也，为之难，人将为之雒雒然惮之也。
俗，欲也，俗人所欲也。
艰，根也，如物根也。
难，惮也，人所忌惮也。
吉，实也，有善实也。
凶，空也，就空亡也。
停，定也，定于所在也。
起，启也，启一举体也。
翱，敖也，言敖游也。
翔，佯也，言仿佯也。
出，推也，推而前也。
入，纳也，纳使还也。
候，护也，司护诸事也。
望，惘也，视远惘惘也。
狡，交也，与物交错也。
夬，决也，有所破坏决裂之于终始也。
始，息也，言滋息也。
消，削也，言减削也。
息，塞也，塞，满也。
奸，奸也，言奸正法也。
宄，佹也，佹易常正也。
谁，相也，有相择言，不能一也。
往，暀也，归往于彼也，故其言之印头以指远也。
来，哀也，使来入己，哀之，故其言之低头以招之也。
粗，错也，相远之言也。
纳，弭也，弭弭两致之言也。
疏，索也，获索相远也。密，蜜也，如蜜所涂，无不满也。
甘，含也，人所含也。
苦，吐也，人所吐也。
安，晏也，晏晏然和喜，无动惧也。危，阢也，阢阢不固之言也。
成，盛也。
败，溃也。
乱，浑也。
治，值也，物皆值其所也。
烦，繁也，物繁则相杂挠也。
省，啬也，曜啬约少之言也。
间，简也，事功简省也。
剧，巨也，事功巨也。
贞，定也，精定不动惑也。
淫，侵也，浸淫旁入之言也。
沈，澹也，澹然安着之言也。
浮，孚也，孚甲在上称也。
贪，探也，探入他分也。
廉，敛也，自检敛也。
洁，确也，确然不群貌也。
污，洿也，如洿泥也。
公，广也，可广施也。
私，恤也，所恤念也。
勇，踊也，遇敌踊跃欲击之也。
怯，胁也，见敌恐胁也。
断，假也，分为异假也。
绝，截也，如割截也。
骂，迫也，以恶言被迫人也。
詈，历也，以恶言相弥历也。亦言离也，以此挂离之也。
祝，属也，以善恶之词相属着也。
诅，阻也，使人行事阻限于言也。
盟，明也，告其事于神明也。
誓，制也，以拘制之也。佐，左也，在左右也。
助，乍也，乍往相助，非长久也。
饰，拭也，物秽者拭其上使明，由他物而后明，犹加文于质上也。
荡，荡也，排荡去秽垢也。
啜，惙也，心有所念，惙然发此声也。
嗟，佐也，言之不足以尽意，故发此声以自佐也。
噫，忆也，忆念之，故发此声，意之也。
呜，舒也，气愤满，故发此声以舒写之也。
念，黏也，意相亲爱，心黏着不能忘也。
忆，意也，恒在意中也。
思，司也，凡有所司捕，必静思，忖亦然也。
克，刻也，刻物有定处，人所克念有常心也。
虑，旅也，旅，众也，《易》曰：“一致百虑。”虑及众物，以一定之也。
**释饮食第十三**
饮，奄也，以口奄而引咽之也。
食，殖也，所以自生殖也。
啜，绝也，乍啜而绝于口也。
□（注：原文缺字），干也，干入口也。
吮，循也，不绝口，稍引滋汋，循咽而下也。
嗽，促也，用口急促也。
含，合也，合口停之也。衔亦然也。
咀，藉也，以藉齿牙也。
嚼，削也，稍削也。
鸟曰啄，如啄物，上复下也。
兽曰啮，啮，齾也，所临则秃齾也。
饼，并也，溲面使合并也。胡饼，作之大漫冱也，亦言以胡麻着上也。蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼之属，皆随形而名之也。
糁，黏也，相黏□（注：原文缺字）也。
饵，而也，相黏而也。兖豫曰溏浃，就形名之也。
糍，渍也，丞燥屑，使相润渍，饼之也。
饙，分也，众粒各自分也。
飧，散也，投水于中，解散也。
羹，汪也，汁汪郎也。
□（注：原文缺字），蒿也，香气蒿蒿也。
糜，煮米使糜烂也。
粥，濯于糜，粥粥然也。
浆，将也，饮之寒温多少，与体相将顺也。
汤，热汤汤也。
酪，泽也，乳作汁，所使人肥泽也。
齑，济也，与诸味相济成也。
菹，阻也，生酿之，遂使阻于寒温之间，不得烂也。
□（注：原文缺字），投也，味相投成也。
醢，海也，冥也，封涂使密冥乃成也。醢多汁者曰醯，醯，沈也，宋鲁人皆谓汁为沈。醢有骨者曰臡，臡，□（注：原文缺字）也，骨肉相搏，无汁也。
豉，嗜也，五味调和须之而成，乃可甘嗜也。故齐人谓豉声如嗜也。
□（注：原文缺字），朽也，郁之使生衣，

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