左旋
则「义」为所状矣。此「犹」字所以记容之状字也。[186]礼记大学云：听讼，吾犹人也。②「如」「若」诸字同例。
[187]左传昭公十二年云：今与王言如响，国其若之何？[188]史记酷吏列传云：有势家，虽有奸如山，弗犯。[189]又货殖列传云：贵出如粪土，贱取如珠玉。[190]又云：夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业贫者之资也。[191]老子云：吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。③[192]史货殖列传：趋时若猛兽鸷鸟之发。[193]又商君列传：君之危若朝露。——诸句内所有「如」「若」等字，皆以状所比也。
而「犹」「如」「若」诸字之所状，或为名字，或为静字，或为一读皆可。
至「如是」「如此」「如斯」「若此」「若彼」，又「若何」「若之何」「奈何」「如何」诸语，则所状皆为代字，④经籍习用，已详于前，故不赘。「然」字「尔」字解作「如是」者，亦肖容之状字也。[194]孟梁下：今也不然。——犹云「今非如此」也。此「然」字解作「如此」而为表词者，实肖容之状字也。⑤[195]又告上：非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。——「尔殊」者，如此有异也。「尔」解如「然」字。下「然」字同前。
[196]左成八：唯然，故多大国矣。——「唯然」者，犹云「惟其事之如上」也。[197]汉贾谊传：其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣。又不易其所以然，同姓袭是迹而动，既有证矣，其执尽又复然。——「所以然」者，「所以为如此」也，「复然」者，「复为如此」也。[198]公庄三十二：公子牙今将尔。——「今将尔」者，犹云「今将如此」也。[199]韩答冯宿书：仆何能尔？[200]又答陈商书：不知君子必尔为不也。——「能尔」者，「能为如此」也。
「必尔为不也」者，「必如此为抑否也」。推此类也，「然而」「然则」诸连辞之「然」字，亦有然矣，解见连字篇。⑥
○1本节前半与【6.1.4】节部分内容重复。○2此例原置‘「如」「若」诸字同例’一句之下，今移上。○3章云：语见史记老庄传，老子无此文。○4马氏说「如是」「如此」等，所状皆为代字，其意似为「是」「此」等代字为「如」等所状，与[185]的解说又不同。○5此下各例「然」「尔」多作表词，但马氏在【0.2】节界说十六后讲「表词」时，限于静字，没有说状字可作表词。○6此指【8.3.1】节。
【6.4.5】四，以度事成之有如许者。如许者，言事成而有多少、浅深、厚薄、偏全之各别也。言事成之多少、厚薄等。
[201]孟离下：徐子曰：‘仲尼亟称于水曰。’——「亟」者，言其称之如许次也。[202]又万下：叠为宾主。——「叠」者，言互为宾主之频频也。[203]左昭十四：三数叔鱼之恶，不为末灭。——「三」者，言数恶之次也，「末」者，言所灭之如许也。[204]史记游侠列传云：然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。[205]又云：以德报怨，厚施而薄望。[206]汉书朱云传云：既论难，连拄五鹿君。[207]又霍光传云：长财七尺三寸。
[208]荀子荣辱篇云：是其为相悬也，几直夫刍豢稻梁之县糟糠尔哉！①[209]左传昭公十六年云：韩子亦无几求。[210]汉书赵后传云：今儿安在，危杀之矣。[211]蜀志先主传云：今大事垂可立。[212]魏文帝与吴质书云：孔璋章表殊健，微为繁富。[213]庄子人间世云：彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。[214]史记曹相国世家云：参见人之有细过，专掩匿覆盖之。[215]又张叔传云：自欧为吏，未尝言按人，专以诚长者处官。
②[216]又三代世表云：自殷以前，诸侯不可得而谱，周以来乃颇可着。[217]汉书田窦传云：于是上使御使簿责婴所言灌夫，颇不雠，劾系都司空。[218]又礼乐志云：质朴日消，恩爱寖薄。[219]又贾谊传云：虑无不帝制而天子自为者。[220]又周勃传云：吏稍侵辱之。[221]后汉书马援传云：季孟尝折愧子阳，而不受其爵，今更共陆陆，欲往附之。[222]杜预春秋左传集解序云：于丘明之传有所不通，皆没而不说，而更肤引公羊榖梁，适足自乱。
[223]史记萧相国世家云：列侯毕已受封。——以上所引句内，「盖」「厚」「薄」「连」「财」「几」「危」「垂」「微」「直」「专」「颇」「寖」「虑」「稍」「更」「毕」诸字，或言其事之多少，或言其事之厚薄也。
至于言成事之浅深者，则有「愈」「滋」「甚」「益」「极」「至」诸字以为状，盖与论比篇内所谓泛称夫极者，大略相似耳。[224]孟子公孙丑上云：若是，则弟子之惑滋甚。[225]史记五帝本纪云：舜居*汭，
科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -06-小学
13-马氏文通-清-马建忠*导航地图-第126页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...