左旋
。[350]又隐元年云：仲子生而有文在其手。——犹云「而即有文」也。[351]史记大宛列传云：是岁太初元年也，而关东蝗大起，蜚西至敦煌。——犹云「而关东蝗适大起」也。[352]又刺客列传云：立起如韩之市，而死者果政也。——犹云「而适见死者果政也。」[353]又云：秦王发图，图穷而匕首见。——犹云「而匕首即见」也。至[354]又平准书云：是固前而欲输其家半助边。[355]又管晏列传云：已而鲍叔事齐公子小白。
[356]又云：既在归，其妻请去。[357]公羊襄二十九云：今若是迮而与季子国，季子犹不受也。[358]汉书贾谊传云：今而有过。[359]又云：故胡亥今日即位而明日射人。[360]燕策云：寡人岂敢一日而忘将军之功哉！——所谓「前」「已」「既」「迮」「今」与「今日」「明日」诸字，皆言时也，已详本篇。[361]史记陆贾传云：陆生往请，直入坐，而陈丞相方深念不时见陆生。[362]韩文上宰相书云：而方闻国家之仕进者，必举于州县。
[363]史记自序云：天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。故发愤且卒，而子迁适使反，见父于河洛之间。——「而」字后状以「方」「适」等字，书不概见。状以「后」字者，则不胜书矣。
[364]礼大学云：知止而后有定。[365]又云：物格而后知至。——两皆排句迭用「而后」者。[366]左传僖二十八年云：国人闻此盟也而后不贰。[367]又二十七年云：民听不惑而后用之。[368]史记淮阴侯列传云：兵法不曰，陷之死地而后生，置之亡地而后存。——盖「而后」两字，不惟纪时也，凡言因果，言次第者胥用焉。总观所引，上下截之变，尽于是矣。「而」字之用，盖未有外乎是者。经史中遇「在字有作别解者，则解经家一家言也，要未可据为定论，故不具论。
○1这里所说「转词」，应作「捩转之辞」解，与作为句子成分之「转词」不同。承接连字八之三
【8.2.3】承接连字最习用者，「而」字而外，则惟则字。「则」字乃直承顺接之辞与上文影响相随，口吻甚紧。而为用有三，一以上下文为别。【8.2.3.1】一，凡上下文事有相感者，「则」字承之，即为言效之词。[369]礼大学：是故财聚则民散，财散则民聚。——「财」之「聚」「散」与「民」之「散」「聚」，两相感者也，「则」字承之，以言其效。[370]又：道善则得之，不善则失之矣。——此亦感应之事，「则」字指其效而复助以「矣」字者，所以必其效也。
[371]孟公上：仁则荣，不仁则辱。[372]又：信能行此五者，则邻国之民，仰之若父母矣。[373]左庄二十八：宗邑无主，则民不威。疆场无主，则启戎心。[374]又文七：公族，公室之枝叶也。若去之，则本根无所庇荫矣。[375]又襄二十四：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也，将焉用贿？[376]史李斯列传：此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖，莫敢不尽力竭任以徇其君矣。
[377]史始皇本纪：即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之姧止矣。[378]赵策：大王与秦，则秦必弱韩魏；与齐，则齐必弱楚魏。魏弱，则割河外，韩弱，则效宜阳。宜阳效，则上郡绝，河外割，则道不通。楚弱，则无援。此三策者，不可不熟计也。夫秦下轵道，则南阳动，劫韩包周，则赵自销铄，据卫取淇，则齐必入朝。秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵。秦甲涉河踰漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。
此臣之所以为大王患也。
[379]史李斯列传：若此，则谓督责之诚，则臣无邪；臣无邪，则天下安；天下安，则主严尊；主严尊，得督责必；督责必，则所求得；所求得，则国家富；国之富，则君乐丰。故督责之责设，则所欲无不得矣。[380]庄胠箧：夫弓弩毕弋机变之知多，则鸟乱于上矣；钩铒罔*罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格罗落罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒颉滑坚白解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。[381]又庚桑楚：夫函车之兽，介而离山，则不免于罔*之患；
呑舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。[382]又外物：木与木相摩则然，金与火相守则流。[383]史大宛列传：且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。天子欣然以骞言为然。[384]韩与孟尚书书：然向无孟氏，则皆服左袵而言侏离矣。——所引诸句，长短不同者，所以尽其句法之变也。「则」字后则皆以言上下文相感之效。至句尾助字，不用则已，用则概皆「矣」字。【8.2.3.
2】二，凡上下文事有相因者
科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -06-小学
13-马氏文通-清-马建忠*导航地图-第160页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...