左旋
，「则」字承之，即为继事之词。[385]论学而：弟子入则孝，出则弟。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——「入孝」「出弟」与「以余力学文」，皆相因之事，「则」字承之，所以明其后之继乎先也。[386]又：过则勿惮改。
[387]又雍也：如有复我者，则吾必在汶上矣。[388]又述而：子行三军，则谁与？[389]孟滕下：大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。[390]又离下：有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也。[391]又梁下：为巨室，则必使工师求大木。[392]又离下：有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往。[393]又尽下：说大人，则藐之。[394]左文七：出朝则抱以适赵氏。[395]又成二：不可，则听客之所为。
[396]周语：有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德，序成而有不至，则修刑。[397]庄人间世：上征武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役，则支离以有常疾不受功，上与病者粟，则受三钟与十东薪。[398]赵策：君其与二君约，破赵，则封二子者各万家之县一。[399]又：秦攻韩魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞午道，赵涉河澶博关，燕出锐师以佐之。
秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩魏出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。诸侯有先背约者，五国共伐之。
[400]史商君列传：君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园于鄙？①[401]汉路温舒传：故囚人不胜痛，则节辞以视之。吏治者也利其然，则指道以明之。上奏畏却，则锻炼而周内之。[402]史信陵君列传：如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵在西却秦，此五霸之伐也。[403]又项羽本纪：谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战。[404]韩后上宰相书：将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。
[405]又与陆员外书：凡此四子，皆可以当执事首荐而极论者。主司疑焉，则以辨之；问焉，则以告之；未知焉，得殷勤而语之，期乎有成而后止可也。——所引各节，其上下文无相感之效，而有相因之序，「则」字承之，所以明先后事之有以相继也。
若两事相遭，绝无相涉之情者，「则」字承之，以记其时，亦此例也。[406]孟滕下：他日归，则有馈其兄生鹅者。——仲子之归与其馈生鹅者，两不相涉也。而仲子「归」时，适与「馈鹅」之事相值，故「则」字承之，所以记其相遭之时也。[407]又尽下：晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有从逐虎。——「则之野」者，「适之野」也。[408]论微子：至则行矣。
[409]左僖三十三：郑穆公使视客馆，则东载厉兵秣马矣。[410]又：及诸河，则在舟中矣。[411]又襄二十三：范鞅逆魏舒，则成列既乘，将逆栾氏矣。[412]又定十一：吾*固而授之末，则**也。[413]史自序：年十岁，则诵古文。[414]又淮阴侯列传：信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。[415]又廉颇列传：三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。[416]汉赵充国传：先诛先零已，则*开之属不烦兵而复矣。
[417]史项羽本纪：项王则夜起飮帐中。②[418]又虞卿列传：赵王曰：‘善。’则使虞卿东见齐王，与之谋秦。[419]公宣六：勇士入其大门，则无人门焉；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉。[420]韩新修滕王阁记：愈少时，则闻江南多临观之美。——所引「则」字，各记两事相遭之际，而其事则本无相关之情者也。○1[404]「则」字前借用上句「将欲延年益寿」，不重复。○2[417]引述不全，看不出上下文事有相因。
全文为：‘夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，飮帐中。’
【8.2.3.3】三，凡上下文事有异同者，「则」字承之，即为直决之词。事之所谓异同者有三：（一）其事本要同也，或本相异也，「则」字承之，所以决其为是为非，故「则」字之后，即为表词。[421]孟尽下：道则高矣美矣，宜若登天然。——「道」之为「高」为「美」，固不待人言而已然，今以「则」字承之，此公孙丑之所为赞叹也。[422]孟离下：其妻问所与飮食者，则尽富贵也。——「则」字以承所问，决「所与飮食者」之皆为「富贵」也。
[423]论宪问：孟公绰为赵魏老则优。[424]又公治：则曰：‘犹吾大夫崔子也。’[425]孟滕上：滕君则诚贤君也
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