左旋
：吾非不谏也，而不吾听也。[305]又淮阴侯列传：公所居，天下精兵处也，而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信。——诸引「也」字后接以「而」字，无非为顿挫文势耳。用附于此，以见「也」字助读之为用不穷有如此者。①[299][305]非转折句。
【9.2.6】其四，读之承动字也，有助「也」字者。①动字相承篇内言，凡动字或记官司之行，或言内情所发之行，概承以读，而以「也」字为助者，常也。[306]孟公下：丑见王之敬子也，未见所以敬王也。——「见」者，目所司也。「王之敬子」者，「见」字之承读也。助以「也」字者，决言所见之诚然也。其二句同此。惟承读置在句后，不若前三式之读之必先置也。[307]又滕下：有楚大夫于此，欲其子之齐语也。[308]又离下：吾将瞯良人之所之也。
[309]又尽下：孔子曰：‘恶似而非者。恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶乡愿，恐其乱德也。[310]左昭元：子姑忧子晳之欲背诞也。[311]又宣十二：晋人惧二子之怒楚师也，使*车逆之。[312]又昭三十：余知其可也，而恐其使余往也。[313]又隐九：彼徒我车，惧其侵轶我也。[314]又桓十三：不然，夫岂不知楚师之尽行也？[315]又僖二十四：郑伯怨惠王之入而不与厉公爵也，又怨襄王之与卫滑也，故不听王命而执二子。
[316]又襄二十一：祁惧其讨也，愬诸宣子曰。[317]又：宣子畏其多士也，信之。[318]汉张陈传：已闻此两人魏之名士也。[319]史信陵君列传：秦数使反间，*贺公子得立魏王未也。[320]又答李翊书：愈之所为，不自知其至犹未也。——诸引承读，皆助「也」字，可与动字相承篇参观。②○1此处「也」字助全句，非仅助上承动字之读。○2参【5.13.2】节。
「也」助实字
【9.3】「也」字助实字。凡实字之注意者，借助「也」字，则辞气不直下，而其字有若特为之揭出矣。助字中之助实字者惟「也」字，余只助句、助读而已。而实字借助于「也」字者，不一其类。【9.3.1】公名有助以「也」字者。[322]孟公下：夫士也亦无王命而私受之于子，则可乎？——「士」公名，而助以「也」字，一顿，以指注意之所在。名字篇已言之矣。①[323]又滕下：其母杀是鹅也，与之食之。②[324]左庄二十八：先君以是舞也，习戎备也。
[325]又僖二十八：君子谓是盟也信，谓晋于是役也能以德攻。③[326]公僖四：楚有王者则后服，无王者则先叛。夷狄也而亟病中国。[327]庄逍遥游：是鸟也，海运则将徙于南冥。[328]又：之人也，物莫之伤。大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不热。[329]又天道：轮扁曰：‘臣也以臣之事观之。’——诸引内，曰「鹅」，曰「舞」，曰「盟」，曰「役」，曰「夷狄」，曰「鸟」，曰「人」，曰「臣」，诸公名皆助「也」字，借此一顿，特地指出，方接下文，此所谓顿住起下也。
凡「也」字助字，皆此义也。○1此指【1.5.3】节。
○2「也」字助「其母杀是鹅」，非仅助「是鹅」。○3第二「也」字助「晋于是役」，非仅助「是役」。
【9.3.2】本名有助以「也」字者。[330]论公冶：赐也，非尔所及也。[331]又先进：今由与求也，可谓具臣矣。[332]又：回也，非助我者也。[333]孟万下：然而轲也尝闻其略也。[334]左襄二十一：若之何其以虎也弃社稷？①[335]又隐十一：吾将使护也助吾子。②[336]又昭二十八：吾与戎也县，人其以我为党乎！[337]又哀十一：须也弱。
[338]公襄二十九：飮食必祝曰：天苟有吴国，尚速有悔于予身。故谒也死，余祭也立。余祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也。季子使而亡焉。[339]公庄三十二：鲁一生一及，君已知之矣。庆父也存。[340]庄大宗师：丘也请从而后也。——诸本名后，助以「也」字，与公名助「也」字者同义。名字助以「也」字，当重读，经生家即解以假设之辞。不知字经重读，则文势一顿，即有含而未伸之意。其有假设之辞者，势也，非字也。
[341]左传文公七年云：此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。——「子」，公名也，助以「也」字而承以「才」字，读之，自觉有含意未伸者矣。[342]又宣四年云：椒也知政，乃速行矣，无及于难！——「椒」，本名，助以「也」字，义同上。又凡「也」字所助，其所指之事，不在当前，即在将来，从未有助夫已往之事者。助已往者，惟「矣」字为然。
前两引，一曰「此子也才」，一曰「椒也知政」，皆指将来之事，犹云「此子异日而竟才」也
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