左旋
安知“孟施”非“少施”一例乎？
淳于髠
淳于髠，齐之辩士。集注云尔，似不若太史公次淳于髠传于《孟子》后、《荀卿》前，曰“淳于髠，齐人也”；又次于《滑稽传》首，乐人优孟前，曰“淳于髠者，齐之赘婿也”。赘婿，人之贱如疣赘者也。其各叙址贯处，便见《史记》之微旨。余谓不若删“见于孟荀”者，存冠诸“滑稽”者。盖髠者，俳优之流也。观其与孟子曰“贤者无益人国”，焚坑之祸基于此矣，岂待始皇三十四五年哉？
奄、飞廉
有童子从其师，师令之诵王文恪“周公兼夷狄”文者，余入其塾，特前问曰：“‘猛兽’指上虎豹犀象，而‘夷狄’将何指？”余曰：“即文恪所指，若奄、若飞廉者是。《秦本纪》中衍之玄孙曰中潏，在西戎，保西垂，实生蜚廉。又前言‘柏翳子孙，或在中国，或在夷狄’。飞廉非夷狄耶？郑康成曰：‘奄国在淮夷之北。’观后屡与淮浦之夷、徐州之戎并叛，则正为一类。安国传晚出，然言‘成王迁奄君于蒲姑’，蒲姑，齐地，近中国，教化之，中国则正与夷狄对。
盖奄亦夷也。王文信为有征。林次崖谓‘五十国中必有夷狄’，丘琼山谓‘非独奄、飞廉，又有夷狄’者，皆臆说。”
亡人
王伯厚《史记正误》，“无瑕不攻，有隙必入”，真可为发千古之覆者矣。仍有一大误未正者，盖迁多妄说，《晋世家》“献公即位，重耳年一十一；奔狄年四十三；反国年六十二”是也。按《左传》昭十三年叔向曰：“我先君文公，生十七年，亡十九年。”《国语》僖负羁曰：“晋公子生十九年而亡。”此则文公在狄，舅犯称“亡人”时，年甫二十一岁；入国年三十六，即薨亦只四十有四耳。故杜氏注城濮之战云：“晋侯至此，四十矣。”安得有如陈际泰“谲而不正，文老而举事，故虑日暮而计挺”者耶？
际泰号时文中博古者，而犹若此。忆向曾题其集曰：“时文一軰名士，能兼古学，语便涉夸。”如罗万藻传陈大士，称其善持论，“十三经、二十一史无从说起之书，祗以代寒暄酒茗之谈”。陈大士自撰《陈氏三世传》云：“尝读《五代史》，朱温称觞母前曰：‘朱五经有子，乃为三道节度使。’母曰：‘汝为三道节度使？’考朱全忠以僖宗中和三年三月，拜宣武军节度使。七月归宣武，即遣人迎母，置酒上寿于前，尚未兼淮南节度使，况三道乎？后又兼宣义、兼天平、兼护国，除淮南旋罢不领外，实为四镇节度使。
即以忠武易天平，亦四镇节度使；复以天平易忠武，亦四镇节度使。故兄全昱谓其为四镇节度使，无三道之说也。岂酒间语固应谬误耶？”经史昔人以全力注而不足者，时文名士以余力及之，那得精耶？（黄子鸿向闻此论，难曰：“杲尔重耳居蒲城，庄二十八年也，为晋献公十二年，重耳年甫七岁。”余曰：“古诸侯之子，生于深宫之中，长于妇人之手，即藉其名以镇外事，皆掌于师傅，如六朝有典签，故襁褓无碍。不见《梁书》‘南康王绩，天监八年封，邑二千户，出为轻车将军，领石头戍军事，时年尚五岁乎？
’”子鸿悦。）
大夫僎
陪臣至春秋时亦称大夫。公叔文子之臣大夫僎，“大夫僎”者，家臣之称也，非有如洪注“僎本家臣，荐之方并为大夫”之说。或讶焉，余曰：请征之《檀弓》：“陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬。陈子亢后至，子亢曰：‘妻与宰。’”“宰”，即家大夫，非齐与卫之通称乎？更征之鲁：“孟献子之丧，司徒旅归四布。”“司徒”，孟孙氏家臣官名，故《少仪》“适公卿之丧，则曰‘听役于司徒’。”是“叔孙氏之司马鬷戾”，“司马”，叔孙氏家臣官名，故襄二十三年“以公鉏为马正”，注云“马正，家司马”是也。
更征之晋：“赵简子疾，大夫皆惧。董安于问于扁鹊。赵简子每听朝不悦，诸大夫请罪。简子曰：‘不闻有臣如周舍之鄂鄂者。’”且南蒯，费邑宰，而司徒老祁、虑癸又南氏家臣，是陪臣之下复有陪臣矣。故《论语》集注“佛肸，晋大夫，赵氏之中牟宰”，《孟子》集注“阳货于鲁为大夫，孔子为士”，皆确甚。不必有“货非大夫，而以大夫自处”之说。或曰：然则“仕于家曰仆”，“与家仆杂居齐齿，非礼也”；又“仕于家者，出乡不与士齿”，大夫之臣之贱若此，将若之何？
余曰：此古制也。春秋时，迥不侔矣。大夫俨然比诸侯，陪臣俨然比大夫，所由来者渐。君子于此，正可以观世变矣。
江汉
胡朏明客京师，余时以书求助于朏明。久之，方肯草数条以应，中有余百思所不到者，悉载于此。
科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -07-四书
6-四书释地-清-阎若璩*导航地图-第49页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...