左旋
庄公始娶成风为媵，生僖公矣，然后见孟任而悦之，娶为夫人，则孟任，适也，非始也。至二十四年，因求好齐桓，再娶齐女，于是抑孟任而尊姜氏。意当时礼法，必又以氏族贵贱、仪币隆杀，分正次者。故哀姜无子，则宗卿终以孟任夫人，原有适名，遂毅然正名而立子般。此固《春秋》所行，与周礼相合者。是以不立僖而立般，以般适而僖媵也；且立般而并不立闵，以孟任虽降而不失为媵，少姜虽适而止于侄娣，不先媵也。若闵之先僖，则齐人立闵，非友之意，故友挟僖以奔陈，而后乃立之。
然即以立法论，既抑孟任为次妃，成风不与孟任齿，势必降等为次妃侄娣，而少姜适侄娣，宜先于二媵侄娣。此又立法之不大逺者。世无周礼，而诸大夫之至鲁者，皆曰“鲁秉周礼”，此非周礼之饩羊也乎？若媵可始娶，则僖公、成公皆然。按成公为宣公子，宣元年始娶穆姜，此见于经者。然而宣二年，宣公之孙、成公之子衡，即已为质于楚，则宣未娶时，不特成公已长，即成公之子已可为质，必在成童以后，眀矣。此则谁氏所生者？然则人君有元妃、次妃、下妃，而皆可再娶，亦皆可始娶。
晋平公娶少姜，则再娶媵；鲁庄、宣娶僖、成之母，则先娶媵。有始适，即有始庶。特其礼久亡，不能备考耳。（《毛氏传》）
季氏执政
或问：季友有大功于鲁，受费以为上卿。自此以往，季氏将世世执鲁之柄乎？余曰：未也。僖十六年，季友卒，而臧文仲执政；文十年，臧孙辰卒，而东门襄仲执政；宣八年，仲遂卒，而季文子执政。故成之世，文子曰“相二君”；襄之世，文子曰“相三君”。文子始见文六年，是文子初立，犹未相也，况前此乎？（《潜丘札记》）
齐桓盟会
齐桓公盟洮，盟牡丘，会咸，会淮，兵车之会四。庄十三年会北杏，十四年会鄄，十五年会鄄，十六年盟幽，二十七年盟幽，会柽，盟贯，会阳榖，首止，寗母，葵丘，衣裳之会十有一。孔子但言“九合诸侯，不以兵车”。盖北杏始图霸，初会鄄，霸未成；庄十五年再会鄄，为始传曰“复会焉，齐霸也”。（《随隠漫録》）
齐桓、晋文
桓、文虽并称，而文固非桓匹也。桓公二十余年，蓄威养晦，始能问罪于楚；文公一驾而城濮之功，多于召陵。桓公屡盟屡会，迟回晚岁，始会宰周；文公再合，而温之事敏乎葵丘。桓公终身与诸侯会，乃会鄄失鲁，盟幽失卫，首止失郑，葵丘失陈；文公三会，而大侯小伯莫有不至。此其功多于桓公，事速于桓公，名盛于桓公者。然桓公得江、黄而不用于伐楚；文公谓非致秦则不可与楚争，楚抑而秦兴矣，此桓公之不肯为也。桓公会则不迩三川，盟则不加王人；
文公会畿内则伉矣，盟子虎则悖矣，此桓公之不敢为也。桓公宁不得郑，不纳子华，惧其奬臣抑君，不可为训；文公为元咺执其君，则三纲五常于是废矣，此又桓公不忍为也。夫子“正”、“谲”之论，其真一言以蔽哉！（《春秋疑问》）
三家、七穆
《春秋》列国卿大夫世家之盛，无越鲁三家、郑七穆者。鲁之公族，如臧氏、展氏、施氏、子叔氏、叔仲氏、东门氏、郈氏之类，固多。唯孟孙、叔孙、季孙，实出于威公，其传序累代，皆秉国政，与鲁相为久长。若揆之以理，则威公弑兄夺国，得罪于天，顾使有后如此？郑灵公亡，无嗣，国人立穆公之子子良，子良辞以公子坚长，乃立坚，是为襄公。襄公将去穆氏，子良争之，愿与偕亡，乃舎之，皆为大夫。其后位卿大夫而传世者，罕、驷、豊、印、游、国、良，故曰“七穆”。
然则诸家不逐而获存，子良之力也。至其孙良霄，乃先覆族，而六家为卿如故，此又不可解也。（《容斋续笔》）
战韩用夏正
或问：传记“九月壬戌，战韩原”，经书“十一月壬戌，战于韩”。杜氏以“九月壬戌”为月之十三日，“十一月壬戌”为月之十四日。事在前而书于后者，从赴也。经之从赴而书者众矣，何独此而疑其为夏正邪？余曰：盖从前后之文而决其为夏正也。当秦伯伐晋，卜徒父筮之，吉曰：“岁云秋矣，我落其实而取其材。”所以克也。按《礼》，季秋之月，草木黄落，“草木零落，然后入山林”。则所谓“落实取材”，正夏之季秋之事，岂孟秋乎？已而果九月获晋侯于韩，则占者之言验矣。
晋献公嫁伯姬于秦，史苏占之曰：“不吉。侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，眀年其死于高梁之虚。”夫曰“六年逋”，曰“眀年死”，则是逃归之眀年而死。乃圉以二十二年秋逃归，二十四年二月始杀于高梁，则其言似不验。
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