西位申為金，亦屬於孟；兌是仲，可用申，而毋令用酉。龍不伏，虎自走。寅申為七返靈砂，三變轉還。為之九域者，變轉之門從生白、黃、赤、徘、綠、碧、紅、紫。變轉九色，謂之九還，號為九域。從心腎翻成，謂日離官坎戶。心#5屬陰，腎是陽，故日陰陽翻變是也。
日月魂魄仙人惜，會煉三田依寶珍，刀圭自要仙人喫。
日魂月魄，是精與往來於三官，是陰陽之真熙。仙人惜此是人根柢，以故惜也。會煉三田者，是熙往來於三官之內，煉三尸而自亡滅，卻還丹而作紫金，方圓徑寸，可重一斤，謂陰陽正結成真金。謂之真刀圭者，是中鼎器謂之刀圭也。亦日黃芽，有香味，若菊花而黃色，真人地仙俱所好喫用，故日刀圭，刀赤圭白。
日魂月魄章第五
日魂月魄出坎離，
日月魂魄，陰陽之熙結。日魂木熙從坎戶而上應其鉛，為之玉液，在華蓋之上。在竅中所出日魂月魄，從三官而產，是熙下應其汞，為之金津，四時上下來往交感，不離三田，下歸下丹田、尾閒穴，有三穴從右穴而上行變為流珠。上入泥九，於骨髓化為金，骨髓變為流珠也。甲會庚時神機變也。
還丹壬丙入希夷。
丙是火，壬是水，水火#6為既濟。鼎四中大藥已成，故曰希夷。希夷者，之五行之根從一斗而生，化通九轉，亦謂從土結，謂曰還丹。甲是木，庚是金，金木相刑，乃成真。土、金、木者藥之本也。人之悟也·，悟其聖理，動行修於鉛汞，自合神機。
《復》爻《遘》體是兩機。
（原缺）
金碧五相類參同契卷上竟
#1《匝》原作《币》，據其文義改。
#2《癸》，據其上下文義補。
#3《於》，據其上下文義列補。
#4《是》，據其上下文義列補。
#5《心》，據其上下文義列補。
#6《火》，據其文義補。
金碧五相類參同契卷中
陰長生註
金津玉液第七
金津生坎戶，玉液產離宮。
金津者，是精從坎宮子位而生。坎金津者，腎也。玉液者，是津是從離宮午位而所產。離者，心也。精津合歸中官，乃成金丹大藥，謂之曰鉛汞二真也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
68-正统道藏洞神部众术类-金碧五相类参同契-汉-阴长生-第5页
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