#9破:晦明軒本作『砂』。
#10下:晦明軒本作『鸞』。
#11仿:晦明軒本作『游』。
#12花:原脫,據晦明軒本補。
#13其:原作『貧』,據晦明軒本改。
#14水:晦明軒本作『永』。
#15其:原脫,據晦明軒本補。
#16切:晦明軒本作『勿』。
#17折:原作『黃』,據晦明軒本改。
#18待:晦明軒本作『眉』。
#19飲:原作『以』,據晦明軒本改。
#20表感感永痊:晦明軒本作『感應永不痛』。
#21末:原作『才』,據晦明軒本改。
#22為:晦明軒本作『以』。
#23須:原作『酒』,據晦明軒本改。
#24初:晦明軒本作『幼』。
#25蒸:晦明軒本作『於』。
#26枯:晦明軒本作『愈』。
圖經集註衍義本草序例卷三
宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
宋太醫助教辨驗藥村許洪校正
序例上
衍義總序
天地以生成為德,有生所甚重者,身也。身以安樂為本,樂#1所可致者,以保養為本。世之人必本其本,則本必固;本既固,疾病何由而生?夭橫何由而至?此攝生之道無逮於此。夫草木無知,猶假灌溉,蚓人為萬物之靈,豈不資以保養?然保養之義,其理萬計,約而言之,其術有三..一養神,二惜氣,三隄疾。忘情去智,恬檐虛無,離事全真,內外無寄;如是則神不內耗,境不外惑,真一不雜,則神自寧矣。此養神也。

