＃４《闕誤》引張君房本『方』作『口』。
＃５郭慶藩引文無『而』字，『之』字在『言』下。
＃６郭慶藩引文『正』作『望』。
＃７『望』字依郭慶藩引文及上下文補。
＃８郭慶藩引文『此』作『比』。
＃９王孝魚依正文改『非』在『其』下。
＃１０浙江書局本、世德堂本『雖』作『舉』。
＃１１郭慶藩引文『以』下有『生』字。
＃１２四庫本、浙江書局本『盤』俱作『槃』，下疏文同。
＃１３郭慶藩引文『反』作『及』。
＃１４王孝魚依正文在『名』下補『家』字。
＃１５四庫本、浙江書局本『辯』俱作『辨』，王孝魚依世德堂本改『辯』作『辨』。
＃１６郭慶藩引文『墨翟、楊朱』作『曾參、史魚』。
＃１７郭慶藩引文『歧』作『致』。
＃１８郭慶藩引文『結」』作『疊』。下【超』字疑為『起』之誤今依郭慶藩引文改。
南華真經注疏卷之十一
河南郭象注
唐西華法師成玄英疏
外篇馬蹄第九
馬，蹄可以踐霜雪，毛可以禦風寒，齡草飲水，翹足而陸#1，此馬之真性也。
〔注〕駑驥各適於身而足。
〔疏〕魷，齒也；踐，履；禦，捍；翹，舉也。夫蹄踐霜雪，毛禦風寒，飢即魷草，渴即飲水，逸豫適性，即舉足而跳躑，求稟乎造物，故真性豈願羈舉率棧而馬服養之乎。況萬有參差，咸資素分，安排任性，各得逍遙，不矜不企，即生涯可保。
雖有羲#2臺路寢，無所用之。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第170页
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