〔注〕當乃居之，所以為遠。
〔疏〕義雖去道疏遠，苟其合理，應須取斷。
親而不可不廣者，仁也；
〔注〕親則若偏，故廣乃仁耳。
〔疏〕親雖偏愛狹博#37，周普廣#38愛，乃大仁也。
節而不可不積者，禮也；
〔注〕夫禮節者，息於係一，故物物體之，則積而周矣。
〔疏〕積，厚也。節，文也。夫禮貴尚往來，人情華薄，故外示折旋，內敦積厚，此真禮也。
中而不可不高者，德也；
〔注〕事之下者，雖中非德。
〔疏〕中，順也。修道之人，和光處世，卑順於物，而志行清高，涅而不緇其德也。
一而不可不易者，道也；
〔注〕事之難者，雖一非道，況不一哉。
〔疏〕妙本一氣，通生萬物，甚自簡易，其唯道乎。
神而不可不為者，天也。
〔注〕執意不為，雖神非天，況不神哉。
〔疏〕神功不測，顯晦無方，逗機無滯，合天然也。
故聖人觀於天而不助，
〔注〕順其#39自為而已。
〔疏〕聖人觀自然妙理，大順韋物而不助其性分。此下釋前文。
成於德而不累，
〔注〕自然與高會也。
〔疏〕能使境智冥會，上德既成，自無瑕累也。
出於道而不謀，
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第202页
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