〔疏〕逝，往也。心性寬閑，德澤滂沛，故為常生之所歸往也。
若然者，藏#3金於山，藏珠於淵，
〔注〕不貴難得之物。
〔疏〕若如前行，便是無為，既不羨於榮華，故不貴於寶貨。是以珠生於水，不索故藏之於淵；金出於山，不求故韜之於嶽也。
不利貨財，
〔注〕乃能忘我，況貨財乎。
〔疏〕雖得珠玉，尚不食以資身；常用貨財，豈復將為利也。
不近貴富；
〔注〕自來寄耳，心常去之遠也。
〔疏〕寄去寄來，不哀不樂，故外疏遠乎軒冕，內不近乎富貴也。
不樂壽，不一及夭：
〔注〕所謂縣解。
〔疏〕假令壽年延永，不以為樂，性命夭促，不以為哀。
不榮通，不醜窮；
〔注〕忘夭壽於胸中，況窮通之閒哉。
〔疏〕富貴榮達，不以為榮華；責賤窒塞，不以為醜。辱壽夭嘗#4不以措意，榮辱之情，豈容介懷。
不拘一世之利以為己私分，
〔注〕皆委之萬物也。
〔疏〕光臨宇宙，統御天下，四海珍寶，總繫一人而行不利貨財委之萬國，豈容拘束入己，用為私分也。
不以王天下為己處顯。
〔注〕忽然不覺榮之在身。
〔疏〕覆有黔黎；主領天下，而推功於物，忘其富貴，故不以己大而榮顯也。
顯則明，
〔注〕不顯則默而止。
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240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第211页
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