〔注〕無方，故能以方物為方。
〔疏〕譬彼明鏡，方玆幽谷，逗機百變，無定一方也。
萬物一齊，孰短孰長？
〔注〕莫不皆足。
〔疏〕萬物參差，亭毒唯一，兔鶴長短，分足性齊。
道無終始，物有死生，
〔注〕死生者，無窮一#31變耳，非終始也。
〔疏〕虛通之道，無終無始，執滯之物，妄計死生。故《老經》云，迎不見其首，隨不見其後。
不恃其成；
〔注〕成無常處。
〔疏〕有物無方，超然獨化，豈假待對而後生成也。
一虛一滿，不位乎位形。
〔注〕不以形為位，而守之不變。
〔疏〕譬彼陰陽，春生秋殺，盈虛變化，榮落順時，豈執守形骸拘持名位耶。
年不可舉，
〔注〕欲舉之令去而不能。
時不可止；
〔注〕欲止之使停又不可。
〔疏〕夫年之夭壽，時之賒促，出乎天理，蓋不由人。故其來也不可舉而令去，其去也不可止而令住，但當任之，未始非我也。
消息盈虛，終則有始。
〔注〕變化日新，未嘗守故。
〔疏〕夫陰消陽息，夏盈冬虛，氣序循環，終而復始；混成之道，變化日新，循理直前，無勞措意也。
是所以語大義之方，論萬物之理也。
〔疏〕前來所辮海若之談，正是語大道之義方，論萬物之玄理者也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01_正统道藏洞神部
240-南华真经注疏-晋-郭象*导航地图-第309页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...