〔注〕物之名實,果各自有。
〔疏〕夫物云云,悉皆虛幻,芻狗萬像,名實何於#49。倒置之徒,謂次定有此名實也。
因以己為質;
〔注〕質,主也。物各謂己是,足#50以為是非之主。
〔疏〕質,主也。妄執名實,遂用己為名實之主而競是非也。
使人以為己節,
〔注〕人皆謂己是,故莫通。
〔疏〕節者,至操也。既迷名實,又滯是非,遂使無識之人,堅執虛名以為節操也。
因以死償節。
〔注〕當其所守,非真#51脫也。
〔疏〕守是非以成志操,慇乎不技,期死執之也。
若然者,以用為知,以不用為愚,以徹為名,以窮為辱。
〔注〕不能隨所遇而安之。
〔疏〕以炫耀為智,晦進為愚,通徹為.榮名,窮塞為恥辱,若然者,豈能一窮通榮辱乎。
移是,今#52之人也,
〔注〕玄古之人,無是無非,何移之有。
〔疏〕夫固執名實,移滯是非,澆季浮偽,今世之人也,豈上古淳和質樸之士乎。
是蜩與鶯鳩同於同也。
〔注〕同共是其所同。
〔疏〕蜩膏二蟲,以蓬蒿為是。二蟲同是,未為通見,移是之人,斯以類也。蜩同於鳩,鳩同於蜩,故曰同於同也。
踞市人之足,則辭以放驚,
〔注〕稱己脫誤以謝之。
〔疏〕跟,蹋也,履也。履蹋市崖之人不相識者之節腳,即謝云,己傲慢放縱錯雜誤而然,非故為也者。
兄則以嫗,

