〔注〕美成於前，則偽生於後，故成美者乃惡器也。
〔疏〕夫善善之事，成之於前，美逵既彰，物則趨競，故為惡之器具也。
君雖為仁義，幾且偽哉。
〔注〕民將以偽斷之耳，未肯為真也。
〔疏〕幾，近也。仁義述顯，物皆喪真，故近偽本也。
形固造形，
〔注〕也義有形，固偽形鈴作。
〔疏〕仁義二塗，並有形述，故前進既依，後形又造。
成固有伐，
〔注〕成則顯也。
〔疏〕夫功名成者，鈴招爭競，故有征伐。
變固外戰。
〔注〕失其常然。
〔疏〕夫造作刑法而變更易常者，物鈴害之，故致外敵，事多爭戰。
君亦必無盛鶴列於麗譙之問，
〔注〕鶴列，陳兵也。麗譙，高樓也。
無徒驥於錙壇之宮，
〔注〕步兵日徒。但不當為義愛民耳，亦無為盛兵走馬。
〔疏〕鶴列，陳兵也，言陳設兵馬，如鶴之行列也。麗譙，高樓也。言其華麗譙曉也。錙壇，官名也。君但勿起心偃兵為義，亦無勞盛陳兵卒於高樓之下，徒＃７驥馬官苑之問。
無藏逆於得，
〔注〕得中有逆則失耳。
〔疏〕莫包藏逆心而苟於得。
無以巧勝人，
〔注〕守其朴而朴各有所能則平。
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