#19原作『情』疑誤，依文意及郭慶藩引文改作『損』。
#20趙諫議本『擇』作『釋』。
#21趙諫議本『雪』作『露』。
#22高山寺本『德』作『得』。
#23《闕誤》引江南古藏本『娛』作『虞』。
#24#25均依上下文及郭慶藩引文改。
#26四庫本『務』作『瞀』，下文同。
#27『以』字依四庫本補。
#28四庫本『稠』作『椆』。
#29『人』字依正文補。
#30四庫本『與』下有『之』字。
#31原作『同』，今依四庫本改作『相』。
#32高山寺本『喜』作『熹』。
#33原作『無』，疑誤，今依上下文及郭慶藩引文改作『亢』。
#34『人』字依趙諫議本補。
南華真經注疏卷之三十一
河南郭象注
唐西華法師成玄英疏
雜篇盜跖第二十九
孔子與柳下季為友，柳下季之弟，名曰盜衛。盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯，穴室樞#1戶，驅人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。
〔疏〕姓展，名禽，字季，食采柳下，故謂之柳下季。亦言居柳樹之下，故以為號。展禽是魯莊公時，孔子相去百餘歲，而言友者，蓋寓言也。跖者，禽之弟名也，常為巨盜，故名盜跖。穿穴屋室，解脫門樞，而取人牛馬也。亦有作空字、驅字者。保，小城也。為害既巨，故百姓困之。
孔子謂柳下季曰：夫為人父者，必能韶其子；為人兄者，必能教其弟。若父不能詔其子，兄不能教其弟，則無貴父子兄弟之親矣。今先生，世之才士也，弟為盜跖，為天下害，而弗能教也，丘竊為先生羞之。丘請為先生往說之。柳下季曰：先生言為人父者必能語其子，為人兄者必能教其弟，若子不聽父之詔，弟不受兄之教，雖今先生之辯，將奈之何哉。
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