茂，蔽日陰沈，布葉垂條，又如帷幕，故謂之緇帷之林也。壇，澤中之高處也。其處多杏，謂之杏壇也。琴者，和也，可以和心養性，故奏之。
有漁父者，下船而來，鬢眉交#1白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終
〔疏〕漁父，越相范蠡也；輔佐越王勾踐，平吳事訖，乃乘扁舟，游三江五湖，變易姓名，號曰漁父，即於原所逢者也。既而汎海至齊，號曰鴉夷子；至魯，號曰白珪先生；至陶，號曰朱公。晦迹韜光，隨時變化，仍遺大夫種書云。揄，揮也。袂，袖也。原，高平也。距，至也。鬢眉交白，壽者之容；散髮無冠，野人之貌。於是遙望平原，以手揮袂，至子高陸，維舟而止，拓#2頤抱膝，以聽琴歌也。
而招子貢子路，二人俱對。客指孔子曰：彼何為者也？
〔疏〕詢問仲尼是何爵命之人。
子路對曰：魯之君子也。
〔疏〕答云是魯國賢人君子也。
客問其族。子路對曰：族孔氏。
〔疏〕問其族，答云姓孔。
客曰：孔氏者何治也？
〔疏〕又問孔氏以何法術修理其身。
子路未應，子貢對曰：孔氏者，性服忠信，身行仁義，飾禮樂，選人倫，上以忠於世主，下以化於齊民，將以利天下，此孔氏之所治也。
〔疏）率性謙和，服行聖迹，修飾禮樂，簡選人倫，忠誠事君，化物齊等，將欲利群品，此孔氏之心乎。
又問曰：有土之君與？子貢曰：非也。侯王之佐與？子貢曰：非也。
〔疏〕為是有茅土五等之君？為是王侯輔佐卿相乎？皆答云非也。
客乃笑而還，行言曰：仁則仁矣，恐不免其身；苦心勞形以危其真。嗚呼，遠哉其分於道也。
〔疏〕夫勞苦心形，危忘真性，偏行仁愛者，去本迢進而分離於玄道也，是以嗤笑徘徊，嗚呼歎之也。
子貢還，報孔子。孔子推琴而起曰：其聖人與。乃下求之，至於澤畔，方將杖拏而引其船，顧見孔子，還鄉而立。孔子反走，再拜而進。
〔疏〕拏，撓也。反走前進，是虔敬之容也。
客曰：子將何求？孔子曰：曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待#3於下風，幸聞咳唾之音以卒相丘也。
〔疏〕曩，向也。緒言，餘論也。卒，終也。相，助也。向者先生有清言餘論，丘不敏，未識所由之故。竊聽下風，庶承聲欬，卒用此言，助丘不逮。
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