〔注〕不急欲使物見其意。
〔疏〕謬，虛也。悠，遠也。荒唐，廣大也。恣縱，猶放任也。觭，不偶也。而莊子應世挺生，冥契玄道，故能致虛遠深宏之說，無涯無緒之談，隨時放任而不偏黨，和炁混俗，未嘗觭介也。
以天下為沉濁，不可與莊語，
〔注〕累於形名，以莊語為狂而不信，故不與也。
〔疏〕莊語，猶大言也。宇內黔黎，沉滯闇濁，咸溺於小辯，未可與說大言也。
以巵言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
〔疏〕巵言，不定也。曼衍，無心也。重，尊老也。寓，寄也。夫巵滿則傾，巵空則仰，故以巵器以況至言。而著艾之談，體多真實，寄之他人，其理深廣，則鴻蒙雲將海若之徒是也。
獨與天地精神往來而不敖倪於萬物，
〔注〕其言通至理，正常萬物之性命。
〔疏〕敖倪，猶驕矜也。抱真精之智，運不測之神，寄迹域中，生來死往，謙和順物，固不驕矜。
不譴是非，
〔注〕己無是非，故恣物而#28行。
以與世俗處。
〔注〕形羣於物。
〔疏〕譴，責也。是非無主，不可窮責，故能混世揚波，處於塵俗也。
其書雖瑰瑋而連并無傷也。
〔注〕還與物合，故無傷也。
〔疏〕瑰瑋，宏壯也。連犿，和混也。莊子之書，其旨高遠，言猶涉俗，故合物而無傷。
其辭雖參差而識詭可觀。
〔注〕不唯應當時之務，故參差。
〔疏〕參差者，或虛或實，不一其言也。諔詭，猶滑稽也。雖寓言託事，時代參差，而詼詭滑稽，甚可觀閱也。
彼其充實不可以已，
〔注〕多所有也。
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