〔疏〕直陳君令，任彼事情，無勞勸獎，強令成就也。
過度益也。
〔注〕益則非任實。
〔疏〕安於天命，率性任情，無勞添益語言，過於本度也。
遷令勸成殆事，
〔注〕此事之危殆。
〔疏〕改於君命，強勸彼成，其於情事，大成危殆。
美成在久，
〔注〕美成者任其時化，譬之種植，不可一朝成。
〔疏〕心之所美，率意以成，不由勸獎，故能長久。
惡成不及改，
〔注〕彼之所惡而勸強成之，則悔政尋至。
〔疏〕心之所惡，強勸而成，不及多時，尋當改悔。
可不慎與。
〔疏〕處涉人世，街命使乎，先聖法言，深宜戒慎。
且夫乘物以遊心，
〔注〕寄物以為意也。
〔疏〕夫獨化之士，混迸人間，乘有物以遨遊，運虛心以順世，則何殆之有哉。
託不得已以養中，至矣。
〔注〕任理之鈴然者，中庸之符全矣，斯接物之至也。
〔疏〕不得已者，理之叉然也。寄叉然之事，養中和之心，斯真理之造極，應物之至妙者矣。
何作為報也。
〔注〕當任齊所報之實，何為為齊作意於其問哉。
〔疏〕率己運命，推理而行，何須預生億度，為齊作報故也。
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240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第81页
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