重積德，則無不克。
聖人積德，四海歸仁，則無有不能制服者矣。克，能也。
無不克，則莫知其極。
人君之德，無有不能制御者，則無遠不至，故四方莫知其窮極也。
莫知其極，可以有國。
莫知其窮極，然後可以為有國。
有國之母，可以長久。
有國而茂養百姓者，則其國福祚可以長久矣。
是謂深根固蒂，長生久視之道。
積德有國，則根深花蒂固矣。深固者，有國長生久視之道。
唐玄宗御註道德真經卷之三竟
唐玄宗御註道德真經卷之四
德經下
治大國章第六十
治大國若烹小鮮。
烹小鮮者不可撓，治大國者不可煩。煩則人勞，撓則魚爛矣。
以道莅天下，其鬼不神。
以道臨莅天下，不求有妄之福，故鬼無以見其神明。
非其鬼不神，其神不傷民。
上言其鬼不神，非謂鬼歇滅而無神，但有其神而不見神怪以傷民也。
非其神不傷民，聖人亦不傷民。
鬼見神怪則傷民，聖人有為則傷民，今鬼所以不見神怪而傷民者，蓋以聖人無為清靜故爾。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
鬼神傷民則害國虧本，聖人傷民則匱神乏祀，今兩不相傷物，故德交歸焉。
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