王本云理，勢使然也。
同道者相愛，同蓻者相嫉；同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉；人情自然也。
情通無求則相愛，爭能尚勝則相嫉，勢使然也。
才多而好謙，貧賤而不諂，處勞而不為辱，貴富而益恭勤，可謂有德者也。
政道篇第三
順天行令，不擇親疏；異域同歸，望風而靡。
人無法以知天之四時寒暑，日月星之所行，若知天之四時寒暑、日月星之所行當，則諸生血氣之類皆得其處，而安其產矣。人臣亦無法以知主之賞罰爵祿之所加，若知主之賞罰爵祿之所加宜，則親疏、遠近、賢不肖皆盡其才力，而以為用矣。信全則天下安，信失則天下危。夫百姓勤勞，財物殫盡，則爭害之心生，而不相信矣。人不相信，由政之不平也。政之不平，吏之罪也。吏之有罪，刑賞不齊也。刑賞不齊，主不勤明也。
夫主勤明則刑賞一，刑賞一則吏奉法，吏奉法則政下宣，政下宣則民得其所，而交相信矣。是知天下不相信者，由主不勤明也。亢倉子居息壤五年，
息壤，是周地名也。
靈王使祭公致篚帛與紉璐，
靈王，周靈王也。祭公，周之卿士也。璐，美玉也。靈王慕亢倉之德，使祭公致玉帛之禮以聘之。篚，盛帛之篚也。紉，所以貫玉者也。
曰：余末小子，否德忝位，水旱不時，藉為人，若何以禳之？
靈王云：我淺末小子，不明其德，忝君寶位，致使水旱失時，人遭飢苦，故請問禳辟之方也。
亢倉子曰：水，陰沴也。陰於國政類刑，人事類私。
沴，亂也。水，陰象，陰主刑。水，又濳流私匿之類也。若刑獄不直，人事多私，則有沴#1水之灾也。
旱，陽過也。陽於國政類德，人事類盈。
旱，陽象。陽主德。陽，為顯盛驕盈之類也。若君不修其德，人事盈侈，則有大旱之灾也。
楚以為凡遭水旱，天子宜正刑修德，百官宜去私戒盈，則以類而消，百福日至矣。
楚，亢倉子名也。後皆放此。
鄭有胡之封珪、戎弓，
胡，國名。封珪，大珪也。戎弓，弓名也。二物本胡國所有，後為鄭所得也。
異時失同於荊。
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269-正统道藏洞神部玉诀类-洞灵真经注-宋-何璨-第7页
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