觀古視今,誰能形完。
李曰:遠觀往古,近視當今,為變化之所流逐,陰陽之所代謝,誰得完存者耳。劉曰:彭祖、殤子,皆同滅亡,況庸庸之夫哉。
吾尚白首,衰老孰年。
李曰:老君託神降逵,尚見衰老,猶自白首,沉俗徒萬境凍燠盛衰,變化遷移,詛得長久?孰年亦老也。
吾本棄俗,厭離世間。
李曰:有為紛雜,人間穢漏,不足可保,厭而棄之。
抱元守一,過度神仙。
李曰:元一者道也,懷道抱德,存三字一,位參上聖,果日高仙矣。
子未能守,但坐榮官。
劉曰:未能守一也,夫關令在任,尚稱榮官,明世祿赫奕之夫,固無時得道真也。
子能不動,神靈得安。
劉曰:不為物之所動,則神熙安也。
子能捐欲,舉事能全。
劉曰,無欲者,百事皆當也。
子能無為,知子志堅。
劉曰:若守志無為,非堅操不可得而成也。
今為子說,露見敷陳。散解剖判,真偽別分。
李曰:露見,顯示也,敷陳,演說也,散解,開釋也,剖判,次斷也。縱情為偽,去欲為真,慮彼迷方,未能玄悟,是故分明開說,令知善惡。
子當諦受,重道殷勤。
劉曰:道尊德貴,不可輕也,信不足,有不信,故須殷勤也。
道為明出,經為學先。
李曰:暗者不解,求真明人,始能修道。道非孤得,鈴自由經,故知入道之理,經為學先也。劉曰:非明無以見道,非經無以可依。
授與能行,不擇富貧。教化與樂,非有疏親。

