損思慮，歸童蒙，塞邪智，聖人之朴也。
沖曰：蒙，本作朦，不明也。思繁則巧制盛，慮多則謀賊生，奇物來於寇盜，矯誣長於誑街，故令損之，歸於童蒙。童蒙不明，無為膏火自煎，不飾智以驚物，閉塞斜智，開明正慧，則偽法不行，真道流布，去邪取正，聖化之本也。劉曰：懲忿窒欲，養蒙以正分，正外智都去者，是聖人之質朴也。
是以天下尚存#9，可謂養母，常能愛母，身乃久長。
劉曰：生身者神也，無欲安神，可以養母也，無欲故神安，神安則長久。李曰：事親者以孝為先，修身者以道為本，孝子善養，揚名於後代，學者能修，成真而不死。養神存道，故日愛母，身與道同，故日長久。
西昇經集註卷之四竟
#1『一生萬物』，政和御制注本作『一生天地，天地生萬物』。
#2『而欲益』，政和御制注本作『而益欲』。
#3此句，政和御制注本作『在己不亡』。
#4此句，政和御制注本作『神之主也』。
#5『為樂』，政和御制注本作『為上樂』。
#6此句，政和御制注本作『是以聖人知道德混沌玄同也』。
#7『故與天』，政和御制注本作『故與天地』。
#8此句，政和御制注本作『氣自復也』。
#9此句，政和御制注本作『是以天下尚孝』。
西昇經集註卷之五
華陽韋處玄句曲徐道邈沖玄子
任真子李榮劉仁會註碧虛子集
身心章第二十四
老子曰：身之虛也，而萬物至，心之無也，而和氣歸。
沖曰：體與道合，是身之虛也，心與天同，是心之無也。身虛而萬物自至，心無而和氣自歸，故虛無者，無為之至妙也。
故善養身者，藏身於身而不出也，藏人於人而不見也能。
沖曰：藏身，謂陸沉晦進，而不出其才能也。藏人，謂混俗同塵，而不見其智德也。
故君子之治，必先死於國。
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