混成而無飾也。
其散也渾兮若濁。
與物而同塵也。
濁而徐清，沖而徐盈，
義已見上。
澹兮若大水，汎兮若浮雲，
深廣無涯，去來無係。
若無而有，若亡而存也。
謂其形無體有，迹亡應存耳。
老子曰：萬物之總，皆閱一孔，
道為生化之閱。
百事之根，皆出一門。
莫不由之。
故聖人一度循軌，不變其故，不易其常，
循天道之軌轍，不以事變而失常性也。
放準循繩，曲因其直，直因其常。
以物性多宜，無捨於道之綱度，則能曲全其性耳。
夫喜怒者道之衷也，
過當非正也。
憂悲者德之失也，
不能自得。
好憎者心之過也，
係執之過。
嗜欲者生之累也。
養生之過。