人大怒破陰，大喜墜陽，
陰主肅殺，陽主和懌，施之為喜怒一者無止合於天下也。
未有所止則涉乎形，固不能通合萬類爾。
布德不已，
一者，被物以成德也。然物之不窮，故德之無已。
用之不勤，
無勞無息。
視之不見，
無形可見。
聽之不聞。
無聲可聞。
無形而有形生焉，無聲而五音鳴焉，無味而五味形焉，無色而五色成焉，故有生於無，實出於虛。
道體虛無，能生形質聲色之類，莫不由之。
音之數不過五，五音之變不可勝聽；
宮徵成文，則亂於耳。
味之數不過五，五味之變不可勝嘗也；
甘酸相和，則爽於口。
色之數不過五，五色之變不可勝觀也。
玄黃閑雜，則眩於目。
音者宮立而五音形矣，
宮為音君。
味者甘立而五味定矣，
甘為味主。
色者白立而五色成矣，
白為色本。
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273-正统道藏洞神部玉诀类-通玄真经注-宋-朱弁-第19页
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