不測其由之謂神，變化必然之謂明。
是故聖人象之，其起福也，不見其所以而福起；
天下之福，在乎聖人之道行也。德與時合，安有迹哉？
其除禍也，不見其所由而禍除。
將存道行之福，理有蒙否之禍，及聖功養政亦無得而見焉。
稽之不得，察之不虛。
考無除起之由，察有禍福之實。
日計不足，歲計有餘。
近計其功，則日不足徵。終濟其事，若歲之成德。
寂然無聲，
濳感而已。
一言而大動天下，
謂精誠也
是以天心動化者也。
無心能感之。
精誠內形氣，動於天，景星見，黃龍下，鳳凰至，醴泉出，嘉穀生，河不滿溢，海不波涌；
誠至於明，故有此應。
逆天暴物，即日月薄蝕，五星失行，四時相乘，
謂氣過節。
晝冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜，
診氣上蒸，故有此變。
天之與人有以相通。
灾瑞因所感也。
故國之沮亡也，天文變，世惑亂，虹晲見，萬物有以相連，精氣有以相薄。
形之牽連，氣之侵薄，皆失位之象也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
273-正统道藏洞神部玉诀类-通玄真经注-宋-朱弁-第30页
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