老子曰:太上,下知有之,其次親之、譽之,其次畏之、侮之。噫,桀固不道矣,成湯放之。紂固不道矣,武王伐之。可不謂畏之者乎。商三十王,六百四十四年,商亡歸周。
周武王日甲一月午七星丁一百八十四辰子二千一百九十七姬姓,名發,堯農師后稷棄之後,文王昌之子也。昌事紂,與九侯、鄂侯同為三公。昌被潛囚羑里七年,後獻地得賜弓矢斧鉞,因公季得專征伐為西伯。紂二十四年,文王沒。又九年,武王以太公望為師,周公旦為輔,革殷受命,還豐踐天子位。南面朝諸侯,大誥天下,起己卯,辰之子+六年以木德王,月建子為正。
乃反商政,釋箕子囚,封比干墓,式商容聞,散鹿臺之財,發鉅橋之粟,太責四海,萬姓悅服。列爵惟五,分土惟三,建官惟賢,位事惟能,重民五教,惟食喪祭,敦信明義,崇德報功,垂拱而天下治。竊嘗歎曰:唐有四凶,誅四凶者舜。虞有三苗,征三苗者禹。夏之湯征自葛,商之西伯戡黎,凡古之得天下者,揖遜征伐,鮮不先有其勢,天乎;人乎,勢使之然乎。武王在位六年,壽九十三歲。後一百二十一年,昭王南巡不返。
又一百七年,夷王下堂見諸侯。又五十三年,厲王奔彘,周、召二伯行政一十四年,號共和。厲王死于彘。二伯立太子靜為宣王。仲山甫、尹吉甫、方叔通周、召為五伯,輔宣王,大修文武之功。又五十七年,幽王為申侯所殺,而平王東遷于洛邑,號曰東周。錫晉文侯、秦襄公命。又六十四年,桓王以蔡、衛、陳之師伐鄭,鄭為左右拒,射王中肩。又四十年,惠王錫齊桓公命為伯。又三十年,襄王廢狄后,狄師攻周,王出奔鄭。
鄭居王于氾,叔帶代立。明年,王告急于晉,晉文公納王于周,而誅叔帶。使王子虎賜晉文公土地而稱伯。至此,齊、晉、秦、楚、宋五伯日益強盛而王室寖衰。又三十一年,楚王伐陸渾,觀兵于周,遣使問鼎,而侮之之風至此甚矣。又五十五年,靈王庚戌,孔子生。又七十八年,孝王崩,孝與考諸本互差太子午嗣位,是謂威烈王。
河南惠公封其少子鞏稱東周君,一云孝王復號西周,封其弟桓公于河南,七年東周立,周分為二又五十八年,顯王甲寅,趙、韓分周為二。七年辛酉東周傑立又三十一年,乙酉,孟軻為魏卿。又二十九年,赧王甲寅,東、西二周君相攻。又五十一年,赧王乙巳,會齊、韓、趙、魏兵攻秦,不利,西奔秦,盡獻其邑,還周而卒。周三十六王,八百六十七年。而西周滅又六年,東周惠君會諸侯攻秦,不利,沒于秦,盡入其地。
右三王,通一千九百六十九年。而桓、文伯於一千五百餘年之後。以三代考之,則湯、武已由伯而王,是不待桓、文出而後伯也。況夏伯昆吾、商伯大彭、豕韋亦已見於二代。襄王後去昆吾、大彭、豕韋,入秦宋楚為周五伯也。前六會六萬四千八百年,除開物前及盤古,通四會四萬三千二百年。初天皇氏出,人極始立,由初天皇至大禹七年,通二會凡二萬一千六百年之間。
少昊而下稱帝者五,通十有一世又三分世之二,則是稱皇者二萬一千二百五十年,稱帝者纔及三百五十年,何帝運之促而皇運之長耶,非也。神農已稱炎帝,其後帝臨魁八世,俱以帝稱。軒轅亦稱帝。考此則是後三皇而下,稱皇稱帝,互見疊出,已參錯于一千九百三十三年之中矣。三王自夏丁巳始,几一千四百五十四年,至平王東遷,政由方伯,然則五伯之興,孽于昭王,漸于夷王,形于平王,成于釐、惠之世,而周拱虛器矣。
迹此而論,豈非皇有可親,帝有可譽,王有可畏,伯有可侮乎。按皇帝王伯者四,而禹即位之八年,當一元中分之時,上而曰皇曰帝,下曰王曰伯。以後六會言之,開物前四會有半王伯中分而王二會有奇,凡二萬四百三十五年。三王纔及一千九百六十九年。而伯已參錯於其間,其伯豈其伯哉。蓋有王之皇、王之帝、王之王、王之伯者存焉。
而又有王之皇之皇、王之皇之帝、王之王之伯者存,如春行、夏令、秋行、冬令四時之氣,有時而遷,不可以一法言也。
《易》曰:知變化之道者,其知神之所為乎。愚前之所謂理氣象數之四端者,有是理則有是氣,有是氣則有是象,有是象則有是數矣。一元十二會,配一歲十二月。一會三十運,配一月三十日。一運十二世,配一日十二時。一世三十年,配一時三十分。是故一世三十年,得一十二萬九千六百時。一運十二世,得一十二萬九千六百日。一會三十運,得一十二萬九千六百月。一元十二會,得一十二萬九千六百年。
此其略也,姑述一二,非曰能之,願學焉。抑謂邵子之為書,其言道德功力,以明皇帝王伯,其義則吾竊取之矣。若夫觀物之為言,卦氣音律之為占,自有《皇極經世書》在。
玄經原旨發揮卷上竟
玄經原旨發揮卷下
教門後學當塗杜道堅註

