《通玄經》曰:居上而民不重,居前而人不害。雖絕國殊俗,蛆飛蠕動,莫不親愛也。
是以天下樂推而不厭。
《通玄經》曰:即天下樂推而不厭,無之而不通,無往而不遂,故為天下貴。
以其不争,
《通玄經□自然篇》曰:古之善為君者,法江海為下也。江海窪下不争,百川歸之,故莫能與之争。故道不以雄武立,在天下推己,不在於自取。不争,故莫能與之争。
故天下莫能與之争。
《通玄經》曰:常人之道多者不與,聖人之道卑而莫能上。以其不争於萬物也,故天下莫能與之争。
天下皆謂章第六十七
此章《通玄經》言:夫道者,約而能張,幽而能明,柔而能剛,含陰吐陽,而章三光。日月以之行,山以之高,淵以之深,禽以之飛,獸以之走,麟以之遊,鳳以之翔。以卑取尊,以亡取存,以退取先。夫一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。上古聖人守柔弗強,退而勿有,不敢驕奢,功名自化,故能成其王。可以長久,三寶廣大也。
天下皆謂我道大,
《通玄經》曰:我道無為,無所私受也。
似不肖。
《通玄經》曰:我德含愚,而容不肖。
夫唯大,故似不肖。
《通玄經》曰:古之善為君者,法江海無為,處不肖之地,故為天下王。
若肖久矣,其細也夫。
《通玄經》曰:古者聖王聰明智惠,守之以愚,無為而天下治。
我有三寶,
《通玄經》曰:我道有三寶,以卑取尊,以儉取廣,以退取先。
保而持之。
《通玄經》曰:夫道者,以其保之。
一曰慈,
《通玄經》曰:天地之道,大以小為本,卑以自衛。

