夫物芸芸,各歸其根。
物,亦人也。根,亦本也。言人以一心攀緣萬境,其事非一,故曰芸芸。聖人皆勸以反本,故言各歸其根也。
歸根曰靜,
在末所以輪迴反本,寂然不動也。
靜曰復命。
近而為語,強梁不得其死,名之中夭。虛靜保其天年,是謂復命。遠而言之,動則有生有死,失於真性。靜則不死不生,復於慧命也。
復命曰常,
有死有生,故斷。不死不生,故常。
知常曰明。
迷斯理者闇,悟此道者明。
不知常,妄作凶。
知常信道,所行皆善,天祐人助,故云吉。背道從邪,縱情任意,觸塗妄作為失當,人誅鬼責,故云凶也。
知常容,
知常達理,等虛空,無所不包,故曰容也。
容能公。
正而無私。
公能王,
偏私不堪宰物,公正自可君臨也。
王能天。
無心廣覆,運行以時。
天能道,
與天地合德,共道齊真,疏通無滯,動皆合理。
道能久。
道則自古以固存,聖則永享無期壽也。
沒身不殆。

