夫物芸芸，各歸其根。
物，亦人也。根，亦本也。言人以一心攀緣萬境，其事非一，故曰芸芸。聖人皆勸以反本，故言各歸其根也。
歸根曰靜，
在末所以輪迴反本，寂然不動也。
靜曰復命。
近而為語，強梁不得其死，名之中夭。虛靜保其天年，是謂復命。遠而言之，動則有生有死，失於真性。靜則不死不生，復於慧命也。
復命曰常，
有死有生，故斷。不死不生，故常。
知常曰明。
迷斯理者闇，悟此道者明。
不知常，妄作凶。
知常信道，所行皆善，天祐人助，故云吉。背道從邪，縱情任意，觸塗妄作為失當，人誅鬼責，故云凶也。
知常容，
知常達理，等虛空，無所不包，故曰容也。
容能公。
正而無私。
公能王，
偏私不堪宰物，公正自可君臨也。
王能天。
無心廣覆，運行以時。
天能道，
與天地合德，共道齊真，疏通無滯，動皆合理。
道能久。
道則自古以固存，聖則永享無期壽也。
沒身不殆。
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293-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-唐-李荣-第12页
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