去彼目之妄視，取此腹之養神。
猒恥第十三
寵辱若驚，
身寵亦驚，身辱亦驚。
貴大患若身。
貴，畏也。若，至也。畏大患至身，故皆驚。
何謂寵辱？
問何謂之寵，何謂之辱。寵，尊榮也。辱，恥辱也。還自問者，為曉於人。
辱為下。
辱為下賤。
得之若驚，
得寵榮者驚，處高位如臨危也#9。貴不敢驕，富不敢奢。
失之若驚，
失者，失寵處辱。驚者，恐禍重來。
是謂寵辱若驚。
解上得之若驚，失之若驚。
何謂貴大患若身？
復還自問。
吾所以有大患者，為吾有身。
吾所以有大患者，為吾有身。有身憂其勤勞，念其飢寒。觸情縱欲#10，則遇禍患。
及吾無身，吾有何患。
使吾無身，體道自然，輕舉升雲，出入無間，與道通神，當有何患。
故貴以身為天下者，則可以寄於天下；
言人君貴其身而賤人，欲為天下主者，則可寄止不可託也。
愛以身為天下者，乃可以託於天下。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
295-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-汉-河上公-第12页
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