言人君能愛其身，非為己也，乃欲為萬民之父母。以此德為天下之主，乃可以託身於民上，長無咎也。
贊玄第十四
視之不見名曰夷，
無色曰夷。言一無彩色，不可得而視之矣。
聽之不聞名曰希，
無聲曰希。言一無音聲，不得聽而聞之矣。
搏之不得名曰微。
無形曰微。言一無體，不可搏持而得之。
此三者不可致詰，
三者，夷、希、微也。不可致詰者，謂無色，無聲，無形，口不能言，書不能傳，受之以靜，求之以神，不可詰問而能得也。
故混而為一。
混，合也。故三名合而為一。
其上不皦，
言一在天上，不昧昧光明，上下無窮極也。
其下不昧。
言一在天下，不昧昧有所暗冥。
繩繩兮不可名，
繩繩者，動行無窮極也。不可名者，非一色也，不可以青黃赤白黑別也。非一聲也，不可以宮商角徵羽聽也。非一形也，不可以長短小大度也。
復歸於無物。
物，質也。物當歸之以無質。
是謂無狀之狀，
言一無形狀，而能為萬物作形狀。
無物之象，
一無物質，而為萬物設形象。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
295-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-汉-河上公-第13页
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