眾人皆有餘，而我獨若遺。
眾人無不有懷有志，盈溢胸心，故曰皆有餘也。我獨廓然，無為無欲，若遺失之也。
我愚人之心也哉，
絕愚之人心無所別析，意無所好欲。猶然其情不可睹，我頹然若此也。
沌沌兮。
無所別析#9，不可為明#10。
俗人昭昭，
耀其光也。
我獨若昏；俗人察察，
分別別析也。
我獨悶悶。澹兮其若海，
情不可睹。
飂兮若無止。
無所繫縶。
眾人皆有以，
以，用也，皆欲有所施用也。
而我獨頑似鄙。
無所欲為，悶悶昏昏，若無所識，故曰頑且鄙也。
我獨異於人，而貴食母。
食母，生之本也。人者皆棄生民之本#11，貴末飾之華，故曰我獨欲異於人。
道德真經註卷之一
#1始與母也：『母』原作『無』，據張本改。
#2同謂之玄：『同』字原脫，據張本加。
#3疵其神：原本『疵』後衍『之』字，據張本刪。
#4驚辱等：『驚』疑作『寵』。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
296-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-魏-王弼-第10页
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