致,至也。篤,厚也。虛極,道之本也。虛極無有,恐流於薄,故必守之以靜篤,此造道之妙旨也。
萬物並作,吾以觀其復。
物極則復,復者自靜,故可以觀萬物復生於微。萬物雖多,安能離吾之道哉。
夫物芸芸,各復歸其根。
芸芸,衆多不齊也。根,本也。各復歸其根至於極者,皆如是而已。
歸根曰靜,
本自清靜,因物有遷也。
靜日復命,
命所察賦者也。
復命日常,
察賦各有定分,非常而何哉。
知常日明。
明見道之用,理之頭也。
不知常,妄作凶。
不知常則逆物理而亂其道之妙,非凶而何哉。
知常容,
安於本理,不復爭競,何有而不能容乎。
容乃公,
公者,不亂其物理,不私其己意,故能容。容者,至公之所在也。
公乃王,
王者尊崇,治天下之廣,當如道而已。
王乃天,
先天而天弗違,後天而奉天時,唯王者堪之。
天乃道,
符合於天,則道無不備於動靜之間矣。

