谷神不死，
中虛故曰谷，不測故曰神。天地有窮而道無窮，故曰不死。
是謂玄牝。
玄者，言其微妙。牝者，萬物之母。
玄牝之門，是謂天地根。
天地由之以生。
綿綿若存，－用之不勤。
微而不絕，若亡若存，無物不用，而未嘗勤勞。
七章
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長久。
凡有血氣之類，皆營為以求生。惟天地無為而自生。
是以聖人後其身而身先，外其身而身存。
亦不一用力。
非以其無私邪？故能成其私。
衆人之私小，聖人之私大。小之至者，父子乖離，不能保一身。大之至者，蠻夷率服，享祚百世。
八章
上善若水。水善利萬物又不爭，處衆人之所惡，
人惡卑也。
故幾於道。
道無水有，故曰幾。
居善地，
若水處下。
心善淵，
深觀。
與善仁，
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
310-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经论-宋-司马光-第4页
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