和其光，
河曰：雖有獨見之明，當和之使閤昧，不使曜亂。○弼曰：無所特顯，則物物無偏爭也。
同其塵，
河曰：不當自別殊也。○弼曰：無所特賤，則物物無偏恥也。○雱曰：真知者，其處己如此。
是謂玄同。
明皇曰：解具如道沖章，彼則約道，此則約人。言人能體道，是謂與玄同德也。○河曰：玄，天也，人能行此上事，是謂與天同道也。○雱曰：道至於玄而物我為一者，不立己以敵物，故物不得而有之？。
故不可得而親，
明皇曰：玄同無私，故不可得而親。○河曰：不以榮譽為樂，獨立為哀。
不可得而疏；
明皇曰：汎然和衆，故不可得而疏。○河曰：志靜無欲，與人無怨。○弼曰：可得而親，則可得而疏也。
不可得而利，
明皇曰：無欲，故不可得而利。○河曰：身不欲富貴，口不欲五味。
不可得而害；
明皇曰：不爭，故不可得而害也。○河曰：不與貴爭利，不與勇爭氣。○弼曰：可得而利，則可得而害也。
不可得而貴，
明皇曰：體道自然，故不可得而貴。○河曰：不為亂世主，不處闇君位。
亦不可得而賤，
明皇曰：洗然無滓，故不可得而賤。○河曰：不以乘權，故驕，不以失志，故屈。○弼曰：可得而貴，則可得而賤也。
故為天下貴。
明皇曰：體了無滯，言忘理暢，銳紛盡解，光塵亦同，既難親疏，不可貴賤，故為天下至責矣。○河曰：其德如此，天子不得臣，諸侯不得屈，與世沉浮，容身避害，故為天下貴也。○弼曰：無物可以加之者。○雱曰：不言者，非密而不言，誠無所事言，何則？不見一法故也。不見一法，故物物而不物於物，况可得而親疏貴餞者，物而已矣。彼物物而不物於物，故莫之爵而常貴也。
以正治國章第五十七
以至河國
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01_正统道藏洞神部
315-道德真经集注-宋-张太守*导航地图-第77页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...