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342-正统道藏洞神部记传类-玄天上帝启圣录---第23页
州太守謝方平，為次男景祥議親，遂納禮成結。堯年面將宅并園，興蓋殿宇，計會舒州及監司等處，保奏朝廷，頒賜名額。准中書剖子，取問王堯年，所捨園宅為宮，一力難圓，又奉聖旨，國為添造三清寶殿，并北極七元殿。仍賜降真慈救觀為額。
玄天上帝啟聖錄卷之五竟
玄天上帝啟聖錄卷之六
奏錄延壽
仁宗皇帝於至和二年，染患不豫，據三司禮部，校定到南嶽嵩陽觀法師王伯初剖子，欲上奏北極，審其壽曆，須是遇庚申日，皇帝御札奏章。於是夜戌時，躬親析懇於星斗之下。來早，伯初必知奏章細因。後至庚申日，皇帝令宮儀副紙筆，代寫奏錄。至戌時，露天燒化。次早，宣問伯初，卻云：夜來不曾有奏錄到天界，恐皇帝不曾親札，奏章不專，以致難達天闕。乃用舊意，至誠御札奏錄，於是夜，懇禱燒奏。次早，伯初· 纔宣喚，便稱慶賀，臣已見夜來章奏，傳到北極中天大帝殿下披閱，見送真武佑聖院保明，更俟七日，終獲是驗。伯初親見奏章，紙共七幅，從頭暗念，並無一字異同，聖意喜悅。至七日，伯初復見，屏退左右，奏皇帝：臣適在牛女宮衝接聖仗，已蒙真武保明仁德，合展聖壽一紀之數。回至西天門，見葛將軍伸重，望皇帝不可忘之。綠此聖候平復，賜王伯初充在京兩街都道錄，住持五嶽觀，賜紫乾元洞神法師。因而，聖意思慕真武垂恩，顯應事邊非常，再行催促監當官，疾速建換內庭家堂殿閣。仍令三司禮部，關報合屬去處，搜尋真武事邊保奏，檢類施行。所有延壽感應事，兼西天門葛將軍，係皇帝留恩之故，今就真武殿右畔，亦蓋報恩殿，焚修香火。
施經救災
南京應天府，有上清鴻福宮，係太祖興隆建極，報天啟聖功德第一處。兼大中祥符中，真宗束封，曾宿是宮，夜遇北方真武降現，云為官家護駕。蒙真宗特賜真武立身金相寶閣，及賜御書金字牌。至和中冬月，軍民瘟疫，於鴻福宮興建道場，未獲感應，人皆惶惑。忽夜真武託夢，與住持道士任亢之云：吾觀南京冬疫，宜令印造《太上說真武妙經》，沿門施與患人，供養受持。任亢之既受聖夢，即以散之，患者並安。適值朝廷有征南事，抽差兵馬，人數無闕。其留守司參政諫議大夫沈立，具奏朝廷，准中書剖降看詳，鴻福宮於前朝，因顯聖，建真武寶閣。自今，此冬疫託夢，令施經，救軍民大災，及得應副南事。今再賜本閣三年恩澤一道，與道士任亢之，充管香火道童披戴。及委南京提點，或宮殿損漏，即行修整。
靈功既水
淮陽軍司法陳拱臣，未仕時，收得一龜，其龜殼版青翠，上披金色綠毛，眼紅尾長，如小盞大。養之五七年，至拱臣登第，其龜忽長盆器大，好食棗子。以竹籮盛之，偶夜月明，家人戲取其龜，卻變縮身殼，約如碗，足與一赤斑小蛇蟠繞為戲。時拱臣思惟，龜蛇二物，所謂天關地軸，屬真武福神之下。至次日，看其龜，如故長大，卻不見蛇，數夜如此。拱臣命工，銷畫真武聖像，設大缸淨水，盛貯此龜供養。後赴信陽，監修築土牆，部轄人夫二千。值冬月雨雪，役夫大半染患倒外。一日，拱臣不覺因思似夢，而見本家大龜告云：數年承收養敬信，今為聖上來喚，即當昇天。卻知司法在此，負憂人夫病患，故來報謝。請司法備淨水一甌，以楊枝對北面天念呪，呪云：天罡天魁，立驅電霧。施我陰功，狂災速去。一氣念三遍，用此水灑其患者，必獲安健，他日當承恩。龜乃辭去。拱臣依此呪呪水，灑其患者。不移時間，皆得汗蘇醒。其大龜於拱臣得夢日，化為一陣黑風不見。其信陽監城牆修築既畢，軍夫不失性命，其功皆承真武龜蛇應合降靈。轉運使費瓖，具錄聞奏。續降回旨，許於信陽監刊石碑，及置真武殿，修奉香火。陳拱臣特除授衛尉寺丞，轉承奉郎。
真法浸錢
鳳翔府有豪民鍾守安，全家貪財好殺，凡事欺曲。惟玄孫進明，自恨難以諫之。適值七月十五日，僧舍作盂蘭盆會，見鋪設地獄幀像，惡相因緣，從此悔悟，待誦經典，將本房錢物布施與人。忽一日，見一道士，求化自在心錢，形貌古怪，遂召於市肆喫茶，問曰：本係何氏，貫居甚里。道士曰：姓裴名郭，生居武當。今到鳳翔，未曾遇合一人。進明日：願求一訣，可救迷網。道士於地上拾得一錢，付進明曰：牢收，牢收。道士望西而去。進明得此一錢，認是乾重之文，遂收結在身。自後，又遇一人，手擎檀香雕裝真武貨賣，進明用錢七貫文贖下。卻為本家翁父不喜神佛，將就天慶觀道士陸元質房，寄附供養，逐日早晚，親到添換香火。將及十年，自覺祈禱靈驗。進明一夜，狀如沉醉，倒臥於本房。明見向者付一錢道士喚云：汝收吾一錢在身，可將救取幾人屈死性命。以水浸之，見我即施，必有所應。進明至曉方蘇，遂往見道士孫筠之，問真武所出姓氏。孫君曰：真武出身於掙樂國郭氏，授業於太上老君，修道在武當山。至唐則天時，降生裴侍郎家，斷滅妖童。進明聞此，方悟得遇真武顯化。遂聽探街坊，見有患熱渴瘟疫，狂躁投井赴河者，遂將此錢往天慶觀，取淨水浸之，焚香於真武前禱祝，願降靈氣真法，入水施人。方禱祝次，其聖相忽起圓光，如火焰爍，一室之中，