財多成惑誠通賢。
《道經》注云：財多者惑於守身。
機深始借張良筋，功就終搖范蠡船。
《道經》云：不自伐，故有功。
能絕是非寧街美。
《道經》注云：聖人不自以為是而非人，故能彰顯於世矣。
不辭窪枉豈爭先。
《道經》 注云：枉己以伸人。又云：地窪下，水流之；人謙下，德歸之。
如宗弊薄修陰德，瓊樹瑤臺在眼前。
《道經》注云：人能長守弊薄，不自矜街，則人推其長。夫如是，則瓊樹瑤臺之遊，自心而去矣，非假外求也。
希盲自然章第二十三
若解希言道德同，
《道經》注云：希言者，忘言也。不云志言而云希者，明自言以詮道，不可都忘。悟道則言忘，故云希爾。若能因言悟道，不滯於言則合自然矣。
深嗟失者昧玄功。
《道經》 云：失者同於失。謂任己失人。
縈纏世網猿糜鑠，了悟天機鶴出籠。
《道經》 注云：執言滯教，無由了悟。又注云：體道者悟道，忘言即同於道。
竟夕未聞延暴雨，終朝長不盛飄風。
《道經》云：飄風不終朝，驟雨不終日。蓋言暴不能久。
能嫌用壯持安靜，心比無雲月在空。
《道經》注云：人為事當如道安靜，亦不當如飄風疾雨也。
跛者不立章第二十四
自賞光容露俊才，秪知揚己運梯媒。
《道經》注云：人自見於形容以為好，自見所行為應道，殊不自知形之醜，操行鄙，露才揚己，動而見尤，故不明也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
369-正统道藏洞神部赞颂类-道德经篇章玄颂-宋-宋鸾-第11页
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