《道經》云：吾不知其誰之子，象帝之先。又注云：道至今在者，以能安靜湛然，不煩勞，欲使人修身法道也。
天地不仁章第五
天地垂恩均萬物，目為黃狗似無恩。
《道經》注云：天地生萬物，人最貴。
天地視之如英草狗畜，不責望其報也。
空虛不滯生成在，情欲俱忘皓素存。
《道經》注云：天地之問空虛，弘氣流行，故萬物自生。人能除情欲，節滋味，清五藏，即神明居之。
愛氣養精宜守德，保身銷患誠多言。
《道經》云：多言數窮，不如守中。又注云：不如守德於中，育養精神，愛氣希言也。
因思玄默探微理，須覓修心靜者論。
谷神章第六
圓清厚載窮根本，玄牝門為不死鄉。
《道經》 注云：不死之鄉，道在於玄牝。玄，天也。於人為鼻。牝，地也。於人為口也。
猛出囂塵無得喪，靜調真氣覺舒張。
六情銷處如冰釋，五性圓時助橘芳。
《道經》注云：五性其鬼日魂，六情其鬼日魄。若去六情而清五性，即了玄牝之門。煙蘿子云大如彈丸黃如橘，出彼玉池入金室者也。
應用若存功行畢，自分岐路見虛皇。
《道經》注云：虛牝之用，綿綿微妙。應用若存，其用無心，故不勤勞也。
天長地久章第七
天地綿長理甚微，自除矜伐是玄機。
《道經》注云：天地生物，德用甚多，而能長久者，以其資察於道，不自矜其生成之功也。
外身卻得遐齡固，後己翻成衆善歸。
《道經》注云：先人而後己。又云：外身則心忘，澹泊故身存。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
369-正统道藏洞神部赞颂类-道德经篇章玄颂-宋-宋鸾-第3页
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