十月五日清旦,朝會天師治,列行集入治堂前,北向俱拜伏地,聽堂上主者,宣令科戒,不得私賚雜食,詣治門穢損真正。十月五日,言上生籍。七月七日,中會,度生命籍,考進中外法氣合會之功。正月七日,眾官舉遷,次會勸賞遷職。又云:初入治怠惰,不念孝慈、不受主者,訓;到治失禮,所言不節,違令,四刑論。
二治名
二治名者。科曰:具山治、鍾茂治、白石治、岡互治,右四品,在外名別治,於內名備治,足二十四,備為二十八也。別治與三八別也,吉陽治、平都治、阿逢治、慈母治、黃金治、太華治、青城治、峨媚治,右八品遊治;代元治、樽領治、瀨鄉治、公慕治、平公治、科里治、借阮治,右八品配治。
正治有二十四:北邙治、玉局治、主簿治、平岡治、公慕治、後城治、濜口治、雲臺治,右下品八治;平蓋治、蒙秦治、本竹治、稠稉治、北平治、湧泉治、隸上治、昌利治,右中品八治;真多治、秦中治、更除治、葛瑣治、漓沅治、鶴鳴治、鹿堂治、陽平治,右上品八治。右外治四十有四,受之皆賚單衣履、紙筆墨書刀等。星宿治,二十有八,名為上治,又名大治,又名正治。上皇元年七月七日,太上大道君所立,道陵所受宣行。
三治所屬
三治所屬者,陽平、鹿堂、鶴鳴三治,主辰生;漓元、葛璝,此二治主卯生;更除、秦中,主寅生;真多、昌利,隸上三治,主丑生;湧泉、北邙二治,主子生;稠稉、本竹二治,主亥生;蒙秦、平蓋二治,主戌生。次中八,玄老治、雲臺治,主戌生;濜口、後城二治,主酉生;公慕、平岡二治,主申生;主簿、玉局、此一治非山餘總是山,北邙三治,主未生。下八,太上治,太上漢安二年正月七日中時,二十四治付天師。
岡互、白石二治,主午生;鍾茂、具山二治,主未生。
四治室
四靖室者。科曰:道民入化,家家各立靖室,在西向東,安一香火西壁下。天師為道治之主,入靖,先向西香火存師,再拜,三上香,啟願。次北,次東,次南。訖便出,勿轉顧。科曰:朝半入小治,先向西拜天師,轉向東拜太上。訖出宮閱籙,東向奏章。科曰:朝拜半入治,先向北拜太上,次向東拜九氣丈人,次向南拜道德君,次向西拜天師。小治並同。
《玄都律》曰:民家安靖於天德者,甲乙丙丁,地作入靖。小治,廣八尺,長一丈;中治,廣一丈二尺,長一丈四尺;大治,廣一丈六尺,長一丈八尺。面戶向束,鑪案中央。違治,罰筭一紀。
又云:民家曰靖,師家曰治。律曰:丙寅、丁卯、丙申、丁酉、丙戌、甲戌,皆不入治。違律,罰筭四十五。入治,平坐東向,存五方氣,先存功曹使者、陰陽吏,正身跪拜,心專恭肅。
《太真科》曰:俗人受治、立治,堂舍靖廬,皆令齊整,內外清嚴,分別出入,在宅西南,供養經。
科曰:香燈相續,存神習真,真靈來降。不得空受治職,而無室廬,而逐利養,請乞啟告,穢雜不精,千靈忤氣,人物疑惑,毀笑成愆。當陋居家,麤衣蔬食,急營治舍。若混雜亂誤,五刑論。
《太真科》曰:兒童受一將軍及署更令九種吏兵,此係名天曹,自得從入靖治,向省禮三拜,告急乞恩。
科曰:受十將軍以上,並出吏兵驅使之,朝半禮拜,緣急奏章。
科曰:第一,更古今切令力政切明其經,禀真氣,順命施行,生出多厄,父母代受,平常七歲,受此官也。第二,更紀孟切今呂真切奉前,有違,罪考疾厄,或去失所受,今自改悔,謝罪請恩,更受後旨,教令丁寧,捨惡從善,此不隔年。第三,童子一將軍籙,男女八歲至十九,皆為童子,動而蒙昧,漸染玄風。第四,成人十將軍籙,男女年二十為成人,尪病愚癡,未堪受化,隨時參詳,量細誘進。

