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145-正统道藏洞玄部方法类-高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书-元-傅飞-第5页
素畢。
黃素交炁
右，黃素始相媒也，故脾炁、腎黑而赤炁生其中矣。
赤遇素合之炁
右，黃赤之合，即心腎因脾，內相結也。於此，通乎肝肺，而青白之炁理矣，是謂中理五炁。炁之混合，達乎五天。五天之宮，元炁之祖。元炁之祖，萬神之宗。萬神之宗，仙都之宮。合至妙而生真矣。
五炁中理之文
五炁中理，然後變化。化生六腑，六腑之元，生於真文。
六腑之元炁祖
五陽、六陰，陰陽之總炁。一人之身，而五臟六府之真炁行于頂門。頂中起祥雲，則陰陽之慶會也。
陰陽慶會元炁之祖
陰陽之慶，交而下際，生而成雲。上下相合，起于兩足，則兩足發乎陰陽，左右交變，彌羅於一身。
右，一身之中常存，其上下相接，則神與炁合熟，自然可以飛聲。天耳聞，明天目，耳目既淨，明燭玄微，則天地交泰，可入玄玄，達于虛空，朝于真聖，列名朝元。
朝元括要之炁
高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書卷之三竟
高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶浄明黃素書卷之四
黃素之運，莫先耳目。耳目之證，發於黃中，本於素炁，即脾腎之正體。脾腎既正，而觀聽審焉。素者養於下，黃者運於上，上下交際，真丹孕焉。
黃素篇第一
落落二明開後彰，青山石下長隱藏。中有玉童號瑤光，左縛右煞相披揚。
但須識取生扶桑，與夫清海生勾芒。二炁交姤代復照，黃素之書可得要。
黃素篇第二
日本無形月與規，月本無明日照之。兩炁相合不可捨，自有道路相交輝。
休言亭亭照中景，且說洞視知幾微。山藏美玉石生輝，精神旺處皆無迷。
黃素篇第三
一月周天何太速，一歲周天何太遲。速遲認取黃素書，黃白道中見甚微。
自然可以知迎隨，不犯綱纏得良時。噓吸自想心存思，此法未可速致之。
黃素篇第四
欲識黃素道中機，黃素書中藏細微。子午相合得其時，自有真炁如煙飛。
十二樓前路最危，崑崙山頂與天齊。借問行行路已知，黃素之中有深機。
黃素篇第五
漏下百刻坐巍巍，腹內聊將黃素披。中有日光紅赫輝，月影相對如夫妻。
面南背北事可知，日月之炁兩无虧。或上或下中分之，運動莫令數相違。
黃素篇第六
欲知寶鼎藏何物，黃素真經具魂魄。中有寶符靈若神，可以佩往崑崙北。
崑崙之北有仙梯，飛上玉晨人不知。飛上任教人不知，愚人知了漏天機。
黃素篇第七
日月中有烏兔兒，取向金鼎慢烹之。早晚下火元停遲，時將法水一澆之。
香熟美味充吾飢，此事不可愚人知。烏是雄兮兔是雌，度數之中作夫妻。
黃素篇第八
愚人只說見鬼神，不是奸人是婦人。不知此輩是精神，精神運動心相迎。
自然交感同君臣，雖有惡魅難隱形。暗合黃素洞視訣，此是金丹日月明。
黃素篇第九
欲知童子心性明，一念中間見鬼神。童子真精與精神，兩者旺相能欲靈。
欲學兒童須養精，莫將容易散而傾。黃素之訣可返真，不學而能飛玉晨。
黃素篇第十
丹中有丹鉛有鉛，丹鉛本是日月根。日月兩輪相對行，時時交偶向中田。
熟念真經識自然，一噓一吸生靈煙。同學高人何以仙，要在識於日月踱。
黃素篇第十一
兩目按時日月明，日月生光無停雲。閉炁鼻嚥耳中嗚，兩耳然後能通聞。
靜不亂而動可聽，無非盡與天地言。孰能元綱交會鋒，自然魂魄不西東。
黃素篇第十二
好將心去腎中推，心腎相關有密機。開明耳目人不知，能使鬼神判陰司。
忠孝八事更無虧，此事必可立致之。玄中真趣太上眉，此事存神高兩眉。
黃素十二符
右十二符，行持前說，乃拔宅之階級，而超騰之要術，黃素之樞紐也。
高上月官太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書卷之四竟
高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書卷之五
《黃素》曰：落落二明開後彰，青山石下長隱藏者，兩目不妄視也。中有玉童號瑤光者，目中瞳人也。左縛右煞相披揚者，運其睛也，左右各七也。清海扶桑者，兩腎氣運而上行也。二炁交代相照者，子千時移易也。
日本无形月與規者，左目升於右腎也。月本无明日照之者，右目升於左腎也。自有道路相交輝者，言二炁升降，禁制呼吸之絡脉也，休言者，須言之也。亭亭照中景，想也。且說洞視者，想之成也。
遲速，炁之行也。陽升於午，而降於子。陰升於子，而降於午。陽舒陰疾，子午之數以定之。黃白道，即左右之路。陰陽之炁，行於中而不迎，隨之，則噓吸不應也。黃白道者，子午運之，其白道短，黃道長，行之有先後。自然炁，於喉中飛入頂中，即崑