又云：夫學道唯欲默氣養神，閉氣使極，吐氣使微。又不得言語大呼喚，令神勞損。如此以學，皆非養生也。
《真誥.甄命第四》云：體摽高運，味玄咀真。吸引景曜，凝靜六神。煥領八明，委順靈根。憂累靡干於玄宅，哀念莫擾於絳津也。
《真誥第七》云：范幼沖，遼西人也。受胎化易形，今來在此，恒服青赤白三氣之法，遂得神仙也。
又云：徐宗度，晉陵人，受風谷先生氣禁道也。
又云，龍述，字伯高，後漢時人。從仙人刁道林受服胎氣之法，託形解亡，隱處方臺，師定錄君也。
又有劉阿平者，居方山洞室中，常服日月晨氣，顏色如玉，似年三十許人也。
《本行經》云：昔禪黎世界隊王有女字曰絓音，年至十四不言，王棄之空山。女之無粮食，常仰日嚥氣，引月服精，自然充飽，體不損常也。
《空洞靈章》云：朝餐五雲氣，夕嗡三晨光。
又云：食氣長阜穴，嚥津黃水華。閉夜拔朽骸，還童及素牙。身入不死劫，名係玉靈都。
《八素陽歌九章》云：七寶玉粒金丹，紫芒隱芝，左掇右拾，夜光鳳腦，虎沫雲琅，瓊霜奇味，一御則身拂太空。
《奔日月二景隱文》云：飲月華雲膏，食黃琬紫真之精也。
《道學傳第二》云：無石飴餅，以鐘乳代之。此二物，皆石上之津所生。在許邁傳中。
《真誥》云：周穆王北造崑崙，飲絳山石髓，食玉樹之實也。
《道學傳第三》云：燕濟，字仲微，漢明帝末時人也。少好道德，亦
不仕於世矣。初入華陰山，服木及大黃精、種雲母、雄黃、丹沙、芝草也。
第十四卷云：雙襲祖，字仲遠，梁時人也。初斷穀贏瘦，有富人范欣請為辯名藥，并給僕使，採之，俄更復常。范氏所給水牛，在山耕積年也。
第二十卷云：女官蕭貞，東海丹徒人也。少離家入遺山學道，唯餌柏葉也。
《列仙傳上》云：赤將子輿者，黃帝時人。不食五穀，而食百草華。
又偓佺者，槐山採藥人也。好食松實，形體生毛，長數寸，而目更方，能飛行逮走馬也。
師甪里先生，受山隱靈寶方：一曰伊洛飛龜袟，二曰白禹正機，三曰平衡按合。服之日以還少，一日行五百里，能舉千斤，一歲十易皮，乃仙去。
《清虛真人王君內傳》云：主仙道君以雲碧陽水晨飛丹腴二升賜王君，
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