左旋
【br】人間紛紛臭帑如。【br】人間世，不可居#1。帑，弊惡之帛也。【br】五行章第二十五【br】五行相推反歸一，【br】五行謂水、火、金、木、土。相推者，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，周而復始。又相刻法：水刻火，火刻金，金刻木，木刻土，土刻水，水又刻火，周而復始。相推之道也。反歸一者，水數也，五行之首，萬物之宗。《道德》云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。又《易》有太極，是生兩儀。
太極者，一也。兩儀，天地。天地生萬物，又終而歸一。一者無之稱。萬物之所成終，故云歸一。【br】三五合氣九九節，【br】《玄妙經》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光。在地為珠、玉、金，名曰三寶。在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五，其常精也。合三者為九宮。夫三五所懷，順眾類也。調和萬物，理化陰陽，覆載天地，光明四海。風雨雷電，春秋冬夏，寒暑溫凉，清濁之氣，諸生之物，不得三五不立也。
故曰天道不遠，三五復返。三五者，天地之樞帶，六合之要會也。九宮之氣節，九九八十一為一章云云。【br】可用隱地迴八術，【br】九宮中有隱遁變化之法，《太上八素奔晨隱書》是曰八術。又《太微八錄術》云：太微中有三君：一曰太皇君，二曰天皇君，三曰黃老君。三元之氣混成之精，出入上清太素之宮。能存思之，必得長生。【br】伏牛幽闕羅品列，【br】伏牛，腎之象。腎為幽闕。《中黃經》云：左腎為玄妙君，右腎為玄元君。羅品列，存思見之。
【br】三明出華生死際，【br】天三明，日、月、星，人三明，耳、目、口，地三明，文、章、華，是生死之際。際音節也。【br】洞房靈象斗日月，【br】存三光於洞房。洞房、明堂已釋於上者也。【br】父曰泥丸母雌一，【br】一明堂中有君臣，洞房中有夫婦，丹田中有父母。泥九，腦神名。《道經》云：知其雄，守其雌。雌、無為一也。【br】三光煥照入子室，【br】明白四達。【br】能存玄真萬事畢，【br】《莊子》曰：通於一，萬事畢也。
【br】一身精神不可失。【br】常存念之，不捨須臾。【br】高奔章第二十六【br】高奔日月吾上道，【br】吾，道君也。《上清紫文吞日氣法》，一名《赤丹金精石景水母玉胞經》。其法常以日初出時，東向叩齒九通畢，微咒日魂名、日中五帝字曰：日魂珠景照韜綠映迴霞赤童玄炎颷象。呼此十六字畢，暝目握固，存日中五色流霞來接一身，於是日光流霞俱入口中。又《上清紫書》有吞月精之法：月初出時，西向叩齒十通，微咒月魂#2名，月中五夫人字曰：月魂曖蕭芳豔翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹淳金清瑩炅容素摽。
咒呼此二十四字畢，暝目握固，存月中五色精光俱入口中；又月光中有黃氣，大如目童，名曰飛黃，月華玉胞之精也。能修此道，則奔日月而神仙矣。【br】鬱儀結璘善相保，【br】鬱儀，奔日之仙。結璘，奔月之仙。同聲相應，同氣相求，故二仙來相保持也。【br】乃見玉清虛無老，【br】昇三清之上，與道合同也。【br】可以迴顏填血腦。【br】魂魄反嬰，得成真人。【br】口銜靈芒携五皇，【br】口吐五色雲氣，光芒四照，與五皇老君同遊六合也。
【br】腰帶虎籙佩金璫，【br】仙人之服也。《九真經》云：中央黃老君腰佩玄龍神虎符，帶流金之鈴，執紫毛之節。籙，符籙也。【br】駕欻接生宴東蒙。【br】欻，倏欻。言乘風氣忽發而往。或云欻也，龍名也。東蒙，東海仙境之山也。接生，長生也。與生氣相接連，欻然而遊其處。【br】玄元章第二十七【br】玄元上一魂魄鍊，【br】資一以鍊神，神鍊以合一。【br】一之為物叵卒見，【br】一者，無之稱也。心恬惔以得之，知得之而不可見。
【br】須得至真始顧眄，【br】守真志滿，一自歸己。【br】至忌死氣諸穢賤。【br】凡飛丹鍊藥，服氣吞霞等事，皆忌見死屍，殗穢之事，此衛生家之共悉也。然至道冲虛，本無净穢；未獲真正，則净穢有殊；殊而不齊，則是非起於內，生死見於外，則清净者生之徒，濁穢者死之徒，故為養生之所忌也。【br】六神合集虛中宴，【br】六甲、六丁、六府等諸神俱在身中，
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
13-正统道藏太玄部-云笈七签-宋-张君房*导航地图-第66页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...