一時纔會遇,兩意自諧和。【br】海底生紅焰,山頭起白波。潔庵歡樂處,時聽木人歌。【br】鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生樂處,便好下工夫。【br】頃刻虛通實,須臾有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。【br】無藥休輕舉,生鉛急下工。駕車須坎虎,起火仗玄風。【br】二物情交合,三關路透通。性天雲起處,光照潔庵紅。【br】說破無為趣,玄關奧且深。欲求天上寶,光覓水中金。【br】靈地無纖翳,潔庵無點塵。瓊蟾圓皎皎,光透九天明。
【br】一二三四五,束西南北中。五行鑽一處,只是靠金公。【br】得一萬事畢,一居何所安。更能忘卻一,即此是金丹。【br】罔象先天地,無形混沌先。先天交混沌,玄外更無玄。【br】存誠終入聖,致敬便通玄。動静了無得,逍遙樂自然。【br】詠儒釋道三教總贈程潔庵【br】儒理【br】致知格物【br】物物包含太極微,存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡,體物昭然理莫違。【br】正心誠意【br】誠明靜定道之宗,動靜相因罔不同。
日用平常存一正,自然天理感而通。【br】人心惟危【br】可歎世人太執迷,隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。【br】道心惟微【br】道在凡人日用中,顯仁藏用發神功。無餘無欠時時在,爭奈凡人眼自瞢。【br】惟精惟一【br】天心體用妙玄機,捨妄從真便造微。精義入神惟定一,功深力到達希夷。【br】允執厥中【br】得造玄微篤力行,堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定,危者安而微者明。【br】窮理盡性【br】存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。
誠極理窮天大本,性天發露太光明。【br】以致於命【br】樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。只要厥中為大本,全明大本便通神。【br】忠恕而已【br】責人之心惟責己,恕己之心惟恕人。忠恕兩全方達道,克終克始不違仁。【br】復見天心【br】羣陰剥盡一陽生,牢閉玄關莫妄開。靜極極中觀一動,天心瑩徹悟元來。【br】知周萬物【br】世間物物全天理,自是時人鮮克知。原始返終全太極,窮神知化入無為。【br】退藏於密【br】先天太易理幽深,廣大精微妙莫評。
玩味探玄玄在己,洗心藏退極於誠。【br】常慎其獨【br】觀之不見聽無聲,隱顯幽微常盡誠。應用神機人莫測,堂堂天意自昭明。【br】一以貫之【br】一物自有一太極,機緘造化體坤乾。窮通一貫全天理,抱本還元合自然。【br】復歸於無極【br】無極極中全太極,太極形而分兩儀。萬物三才皆備我,復元無極聖人基。【br】釋教【br】二身一體【br】法身清浄本無形,有象何名圓滿身。假使化身千百億,不能合一不全真。【br】三心則一【br】三心本一一元無,捏聚分開只是渠。
見在更能無染着,未來過去總歸虛。【br】消得悟空【br】莫誇口鼓學談禪,但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。【br】顯微無間【br】見了還如未見時,不能含蓄返成迷。藏身韜晦無綜跡,纔是金毛獅子兒。【br】不立有無【br】着有着無總難通,兩下俱損又落空。無有兼資終是幻,執中方可合神功。【br】戒定慧【br】動中不動為真戒,真定方能合祖宗。慧既升騰周法界,情緣妄幻悉消鎔。【br】無有定法【br】叅禪求法性全迷,離法求玄事轉違。
會得法從心上出,法空心寂見牟尼。【br】虛徹靈通【br】虛心靜定通玄牝,徹骨清貧入道基。靈地瑩然心月現,禪天獨露大光【br】輝。【br】真如覺性【br】真性元來本自圓,如如不動照中天。光明瑩徹無遮障,照破鴻濛未判前。【br】常樂我靜【br】頤神養志慕清虛,終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處,禪天獨露瑩如如。【br】朝陽補破衲【br】朝陽補衲假粧么,補了肩頭又補腰。補了破時重又補,到頭爭似赤條條。【br】對月了殘經【br】天外銀蟾纔一半,癡人要了末後段。
忽然些子黑雲來,兩眼依然似瞎漢。【br】金剛經塔【br】分明一座無縫塔,強被傍人硬撞開。八面四方都是眼,中間現出活如來。
左旋