左旋
【br】純陽子曰：進火周天，或抽或添，其用之也，有年、有月、有日、有時，何也？【br】正陽子曰：年也、月也、日也、時也，其屬乎水，則皆繫之陰者也，能克火焉。於是又有仲春、仲秋之月，七日、八日，二旬有二日，有三日，與夫既望、既晦，皆不可以行功矣。三彭守乎靈府則其功難成，須用法行持可也。【br】純陽子曰：火在吾身，何物為之乎？【br】正陽子曰：愚者以心為火。夫心之內有神焉，謂之天地之鑪，陰陽之鼎，蓋在心之下者也。
夫以心為火，則火反居其上，其何以烹歟？非既濟之道也。火當從下發，如蒸釜焉。故火者，下元真一之氣既極而成火，起於臍之下者也，水者出於腦者也。【br】純陽子曰：何謂之鑪？【br】正陽子曰：其在吾身者也。夫大冷之為冶也，外有鑪以載火，然後鑪之中可以置鎔矣。鎔內有藥，其上加覆焉。吾之鑪豈異是哉！【br】純陽子曰：敢問冶之門與其狀，可得聞乎？【br】正陽子曰：紫煙非世之火也。紫姻者，氣也。三素升降乎內外，鼻之息綿綿不失，而後煉之成紫煙焉。
【br】純陽子曰：蛇有四，鼠有二，何物歟？正陽子曰：四者，四時也；二者，日月也。妙哉，其難言者乎！【br】純陽子曰：洞房之官居何所歟？正陽子曰：其在乎眉之問，其入二寸屬乎泥丸之前，狀如玉山，內有白元之神居於紫極。【br】純陽子曰：明堂則何如？【br】正陽子曰：其在洞房之前，入於眉者彌寸，內有中元之神居焉。【br】純陽子曰：太上有存三守一之道，何謂歟？【br】正陽子曰：一物而三體者歟，水也，火也，土也。
其聚也，是為心，為腎，為脾；其變也，是為氣，為血，為精。氣也，血也，精也，其化為神。方其在身，故乃赤、黃、玄之鼎也，斯中宮者也。【br】純陽子曰：人之生死何其循環之無端歟：□【br】正陽子曰：此無異故焉，不見乎性者也，故有委心以生貪，貪生著，著生煩惱，以苦其心，心亂則神煩，神煩則欲盛，欲盛則疾且死矣。【br】純陽子曰：性何謂歟？【br】正陽子曰：其在太虛耶，是難言者也。形氣之去來者，其性也。【br】純陽子曰：神何謂歟？
【br】正陽子曰：上玄之宮，太一真氣者也。其數三萬六千，隨其所生而變焉，故在氣變神，在神變氣，氣在則神存，神去則氣散。其散也，為雲，為霧。名之為形，出之為仙，入之為真，上結乎三元，下結乎萬物，而有長養之道焉。是以不散者其真耶，散者其死耶。【br】純陽子曰：神氣盡而死，氣何以絕乎？【br】正陽子曰：形有六竅焉，其血虧疏則神不精不正矣。不精則津液滯矣，不正則邪氣會矣，於是乎生關壅而死路闢矣。【br】純陽子曰：金液瓊漿何謂歟？
【br】正陽子曰：瓊漿者，目之汨也，其餘氣流於上胖之右，是為金液也。【br】純陽子曰：神水何謂也？【br】正陽子曰：心中之血也，其餘氣流於舌之左者也。【br】純陽子曰：然則華池何謂歟？【br】正陽子曰：腎中之水也，其餘氣流於舌之右者也。純陽子曰：黃芽何謂歟？【br】正陽子曰：其生於腦之中，其居於中宮，是為腦之涎，脾之液，液之餘氣流於上唇者也。【br】純陽子曰：青龍何謂歟？【br】正陽子曰：肝也，木也。
中有神水出入，在於脊勝之左，而內出於目者也。【br】純陽子曰：白虎何謂歟？【br】正陽子曰：肺也，金也。中有神水出入，在於脊勝之右，而內出於鼻者也。【br】純陽子曰：朱雀何謂歟？【br】正陽子曰：心也，火也。其位南方，其干丙丁，中有神水，由腹之右通於舌之下者也。【br】純陽子曰：玄武何謂歟？【br】正陽子曰：腎也，水也。其位北方，其干壬癸，中有神氣，由腹之左而通於耳者也。【br】純陽子曰：勾陳何謂歟？
【br】正陽子曰：脾也，土也。其干戊己，中有神氣，由腎之中夾脊之上通於勝理而入於腦者也。【br】純陽子曰：黃婆何謂歟？【br】正陽子曰：脾土也，故稱黃焉，蓋脾之氣也。【br】純陽子曰：金翁何謂歟？【br】正陽子曰：肺金也，故稱金焉，蓋肺之氣也。【br】純陽子曰：女、嬰兒何謂歟？【br】正陽子曰：女者，心之涎也；嬰兒者，腎之水也。【br】純陽子曰：噓也，呵也，吸也，
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