左旋
正陽子曰：青龍者也。
純陽子曰：重樓何謂歟？
正陽子曰：玉樓者也，人之食噪也歟。
純陽子曰：恍惚之中有物，杳冥之中有精，何謂歟？
正陽子曰：夫所謂物者，氣中之水也。其水無形，蓋自冬至則陰至於天，積氣而生者也。是乃太極而生陰，其名有三：曰真水、曰鉛、曰虎之魄，其形白而性金，故曰日之金烏、石之玉、水之金，腦之血，總曰血海，居於腦者也。夫所謂精者，水中之氣也。其氣無形，蓋自夏至則陰至於地，積陰而生者也。
是乃太極而生陽，其名有三：曰真火、曰汞、曰龍之魂，其形赤，其性火，故曰月中之玉兔。水之砂，在人為筋、為骨，為物之剛者也。
純陽子曰：烏、兔何也？
正揚子曰：金烏者，心中之水，水中之真氣也；玉兔者，腎中之氣，氣中之真水也。
純陽子曰：五嶽、六曹、四瀆、五湖、九江、二台、風雨，何以辨乎？
正陽子曰：左臉者，岱山也；顆者，衡山也一，右臉者，華山也；頰者，常山也；鼻者，嵩山也。五臟，五湖也；
六府，六曹也。三焦者，三台也。大腸九曲者，九江也。精者，江也；搜者，河也；血者，淮也；津者，濟也；亦曰四海也。汗者，雨也；氣者，風也。
純陽子曰：一身猶一國也。孰為君臣歟？
正陽子曰：心者，王也；氣者，相也；脾者，大夫也；肺者，尚書也；腎者，烈女也；肝者，戶部也。膽者，禮部也；胃者，兵部也；膀胱者，刑部也；精海者，工部也。純陽子曰：龍，何物也？正陽子曰：元氣生於二腎之左右，杳冥之府也。元海也，大小如環，其氣出入如紅縷，神之父也，陽之根蒂也，陰陽之源也。
純陽子曰：虎，何物也？
正陽子曰：陰之血也，液也，變而為之者也。其生於離，竊五穀之真氣，至於心而化焉，流於腎之官而精氣成矣，是謂朱汞也。火龍在坎也，命之根也，神之母也。
純陽子曰：鉛者，靜也，性也，性果何所生乎？
正陽子曰：五穀之真氣為心所竊，化而為血，於是血復化為液，液復化為真氣，凝而為神，此性也。
純陽子曰：汞者，動也，命也，何謂也？
正陽子曰：命者，居於二腎之中，元海之內，所出真元之氣，於是其中有真水焉，本生於心，流於腎化而為精，精者莫親於斯二者也，故靈源流之元氣不止則神不寧矣。
純陽子曰：本立而道生，何謂本歟？
正陽子曰：神也，氣也，精也，髓也，涕也，唾也，津也，血也，汗也，汨也，斯其為本歟，本之不立，如木之蠹條幹槁矣。故吾身流轉則體潤矣，是謂神水者也。
純陽子曰：三池何謂歟？
正陽子曰：口者，玉池也；
泥丸者，天池也；胃者，中池也。
純陽子曰：九宮何謂歟？
正陽子曰：腦之中有九房，其骨八片，九房之中又有四雌五雄守焉。
純陽子曰：三關何謂歟？
正陽子曰：口者，天之關也；手者，人之關也；足者，地之關也；泥丸者，上關也；絳宮者，中｀關也；下元者，下關也；以此為關，何以閉塞乎？非知道者之言也。吾今告汝：以上關者，目也；中關者，鼻也；下關者，口也；其徑通乎九竅，邪之所害也，故欲加鍵焉。
純陽子曰：人有天地陰陽，何謂歟？
正陽子曰：首，天也，足，地也，其外者也；心圓而腎方，其內者也。日，陽也，月，陰也，其外者也；氣升而液降，其內者也。故天至於地八萬四千里，心至於腎亦八寸四分焉，此心腎比天地者也。
純陽子曰：二至也，二分也，於吾何所法歟？
正陽子曰：時加乎子，加乎午，二至也；時加乎卯，加乎酉，二分也。此日之比於二至二分者焉。晦也，望也，二至也，二分也。此月之比於二至二分者焉。
夫日北至而陽升，自下而上以還於天，於是一陰至焉；自日南至而陰降，從上而下以還於地，於是一陽至焉。春之分也，陽升於上也，遇春分而入於陽而離乎陰者也；秋之分也，陰升於上也，遇秋分而入於陰而離乎陽者也。
純陽子曰：五賊者何居乎？
正陽子曰：人者得五穀而養，得五行而生，生則有敗者也。故五行者可以生可以死，五行者所以為寇歟。
純陽子曰：月候氣節時歲，何謂也？
正陽子曰：十二時者，一日也；
五日者，一候也；三候者，一氣也；二氣者，
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