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【br】純陽子曰:晨興則咽惡濁之津以開其胃,呵心之氣以搓其臉。夫心氣者,升則為色,散則為脈,流則為血,凝則為膏矣。次以濃津塗其尺宅,內接真氣,自然酣顏。夫欲採益下元者,則採龍虎之精,凝於黃庭而為內丹。內丹者,可以得長生者也。煉金石補丹田,為內大藥。大藥者,可以不死者也。【br】純陽子曰:手搓臍之下,以盡九九之數,復以左右手更換兜其外腎,其數以九焉。及乎哺時則咽氣而擂外腎,收膀胱之氣於丹田,納心之氣於下部。
心火也,當常降於下,默照如火輸之旋轉焉。其驗雖遲,其功大矣。故曰:腎者,氣海也;心者,神都也。保守無虧,搓之兜之擂之咽之,左右手抱其臍,既困則外而屈膝焉。以外腎與臍相對,自然下元堅固而交合內丹矣。【br】凡交坎離者,必取其卯酉之時可也;交龍虎者,必取其子午之時可也。古之上聖養陽不養陰,煉龍不煉虎,孰測其妙哉?夫用卯以交於坎離,於是閉息靜坐,使氣液相向,內滋乎五臟,外充乎四體焉。用午以交於虎,於是滿口含津,使鉛投於汞,丹砂凝結,採補還丹成矣。
腎中生氣,以氣還腎,其名日小還丹;心中生神,以神還心,其名曰中還丹;腦中生髓,以髓還腦,其名曰大還丹。龍虎交者,小還也;內觀者,中還也;肘後者,大還也。純陽子曰:殺夫救婦,當尋其母。審五行之生剋,隨四時之盛衰,可謂盡善矣。雖然殺夫尋母止可救補於五臟之不足而已,引子殺鬼止可抽瀉本官之有餘而已。凡本宮之不足,當尋母而呵之,使氣還於田,子母相生,般運煉形焉。【br】太陰煉形者何也?以咽中取水灌乎四支,玉液煉形者是也。
太陽煉形者何也,以丹中馭氣,焚於百骨,金液煉形者是也。陰煉陽其效遲矣,陽煉陰其功細矣。夫於亭午氣王之時,靜坐升身,鼻中出息不厭其長也,氣滿而汗微出,其名日真珠浴。
左旋