【br】註:訣在左手第一指甲下,又在中節二處。【br】都欲上仙籍,及修行出災害。【br】註:如有災衰惡疾,一一具為辭狀言之。或為人求福德,收祟去災厄,亦具辭狀言之,一切悉能消滅。【br】老君曰:上元本命日求長生,先從上部將軍起,次中部,次下部。其中元上部同。【br】註:中部、下部,總同用之得。【br】上元本命,步上部三遍,捻訣。訖存上元上部唐將軍【br】註:坎中元上部唐將軍,同從上元上部入泥丸宮。【br】等,入泥丸宮,少時即入臣則玄左腎中。
【br】註:思存如含影圖,此名正魂魄也。【br】行之二年,神仙不死之驗,上部事畢。【br】上元中部將軍步綱圖【br】禹受前聖步綱之道,以於中部,【br】註:中部屬人,上部屬天,下部屬地。三部之內,中部、下部事多過於上部數條,中人中事,下地中事。【br】甚精。或使效功,或收捕有德,驅役人鬼,決水開山,制鬼助人,使龍使虎,分變九跡,成衛萬端,積德累仁,飛身太極。留其中部,教授有心。【br】註:上部將軍步傳世,世號之曰大禹步,亦一十五步,典折而行,故稍難於上部。
而下欲有相似,若通者亦不為難。【br】志道之人,役使蛟龍虎豹,濟助世人,兼令得道,乘龍御虎豹也。【br】左腳踏一轉訖,但依心願言之。此中部李將軍行禁,五行六甲,七星九精五斗,散此禹步,依之如衣,使之如僕,隨心順口。後聖君告命,祝初起綱,又祝曰:【br】太一是吾身,吾是天中仙祖。頭為太一府,足為天柱,五藏為六甲,主守天關,驅使北斗。叱喝一下,千神萬靈,俱隨口走。急急如律令。即思將軍入心腎中。老君告黃帝及方諸童君曰:此法一十六條,是中部將軍合管使部,行用步綱三遍,畢即捻中部將軍訣。
【br】註:訣在左手第一指中節是。【br】第一法中部雖是上元主人,人是中部,中部自有三將軍。【br】註:亦上中下三元。【br】此中部將軍,能與人求正仙道,可以中元本命日,行此十六條事,總人間用要之法即行,不要但步綱。【br】一,自身中元本命日,步中部李將軍綱,起三遍,正魂鎮魄。祝曰:李將軍入臣右腎中,葛將軍為副使,令臣則玄長生,人世久視,無畏無懼。【br】註:便存入右腎中,存之如含影圖,腎中坐鎮腎也。
【br】祝訖,叩齒十二通,捻中部訣。【br】註:訣在左手第一指中節。【br】此法行之一年,便長生久視,百法立驗成。【br】二,自身出災害厄疾,還取中元本命日,從自身五苦地起,步綱一遍,出王相【br】註:王相算命,具在上五行引中註。【br】祝曰:出死入生,【br】註:夫修行文書及章表,有死字在上行,其生字不合於下書。忌。【br】生生無極,得見太平。【br】君位畢,捻水火土刀支。
金命人捻火刀支,木命人捻金刀支,水命人捻土刀支,火命人捻水刀支,土命人捻木刀支,隨命,各自有破五苦八難九厄百病刀支,步綱於三五法中消之。一年之中,未便消滅,災厄不剋,己身長生。其五刀支具掌圖中。【br】三,自身坐宅及院不安,即取中元甲子日,步綱繞宅,取三市,或長禹步,不論跡數,以遍為極。訖三遍,即祝曰:【br】乾尊耀靈,坤順內榮。云云。【br】在《金鎖流珠》上巷中,祝訖便安定。【br】四,自家宅中男女多病,人口不安。
取中元甲午日、甲申、庚申、壬寅日,於中庭步上中下三部將軍綱,各一遍,捻明堂訣,【br】註:訣在左手第二指第二節捻之。【br】噀水四方,存出三將軍,各領吏兵三千萬人,繞宅三帀,出火水獅子蛇兵等,趁除鬼祟妖氣,流清蕩濁。訖即書鎮宅符,帖門戶上。【br】註:其鎮宅符在三部雜符文中。【br】即祝曰:【br】符制百鬼,伏滅邪精,玄武息盜,白虎云云。
【br】五,自身被兵圍繞,或行兵,心中存作中部禹步一十五跡,次下部十五跡,轉天關,指之,存三部【br】註:上中下三元總都部九將軍掣擊之,立即走衝破,便出,即捻刀支訣。訣在左手第五指弟二節右邊,是刀支訣急捻之,欲血出即得。【br】以配五斗衣,五度指之,所指之處破,乃領兵衝之,立見倒過出後,即解刀支,彼人不死。不解即死。祝曰:【br】出死入生,立到天庭。青龍扶我出,白虎衛我行。我是天使使天關,
左旋