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106-正统道藏太玄部-黄帝八十一难经纂图句解-宋-李驷-第15页
部氣口，陰陽之氣通於朝#27，如環無端，故日始也。
陰陽之氣，自早朝良時會於寸部氣，如環無端，周而復始，故日始。據元文寸。人迎，愚僭改作氣口。
終者，三陰三陽之脈絕，絕則死，各有形，故日終也。
足少陰氣絕之形，在齒長而枯，肉濡而卻。足太陰氣絕之形，在肉滿曆反。足厥陰氣絕之形，在舌巷卯縮。手太陰氣絕之形，在皮枯毛折。手少陰氣絕之形，在面黑如梨。三陰氣絕之形，在目眩目輝。六陽氣絕之形，在汗出如珠，故日死各有形，終即死也。
黃帝八十一難經慕圖句解卷之三
#1足：據文義似當作『取』。
#2雜：《集注》十六難丁注作『循』。
#3不：據文意似當作門木』。
#4肝腎在下脾：《集注》十六難虞注作一肝腎主下部〕。
#5此：據上文例，似當作『肝』。
#6善味：此前《本義》、《集注》有『善思』二字，《集注》并有『脾者，在志為思也』七字。
#7欠：《本義》作『善欠』。
#8半痛：依上文例，『半痛』當作『牢而痛』。
#9王：據文義，似當作『五』。
#10尺：疑當作『大』字。
#11能：《本義》、《集注》作『閉』。
#12在：據文義似當作『狂』。
#13大腸：原作『太陽』，據文義改。
#14故：此前《本義》、《集注》有『土主中宮』四字。
#15左：原作『在』，據文義改。
#16診：《本義》、《集注》作『結』。
#17氣：此下疑脫r盛』字。
#18盛：此下《本義》、《集注》有一是其常也』四字。
#19雖：此下《本義》、《集注》有『時』字。
#20太：原作『不』，據文意改。
#21各：疑當作『合』。
#22二：原作『』』，據《本義》、《集注》改。
#23人：原作『今』，據文義改。
#24日：原作『目』，據文義改。
#25良時：疑當作『艮時』，三十難、三十七難注即作『艮時』。
#26朝：原作『脾』，據《本義》、《集注》改。
#27朝：此下《本義》、《集注》有『使』字。
黃帝八十一難經纂圖句解卷之四
盧國秦越人撰臨川晞范子李駉子埜句解
二十四難曰：
手足三陰三陽氣已絕，何以為候，可知其吉凶不？
手三陰三陽，足三陰三陽，其氣死絕，何者為證侯，可以知其吉凶生死否。
然：足少陰氣絕，即骨枯。
答足少陰腎之經，內榮骨髓，腎氣死絕，則枯隨枯槁。
少陰者，冬脈也。
足少陰腎，乃冬之脈。
伏行而溫於骨髓。
腎氣隱伏流行，骨髓自然溫和。
故骨髓不溫，即肉不著骨。
骨髓無腎氣以溫養，故肉肌不著於骨。
骨肉不相親，即肉濡而卻。
骨肉相離而不相親，則肉濡滯而卻縮。
肉濡而卻，故齒長而枯。
齒，骨之餘。齒斷之肉結縮，故齒漸長而枯燥，謂齒乾燥，色不澤。
髮無潤澤。
腦者，髓之海，腎主骨髓。髮者，腦之所養，故華在髮。今骨髓既枯，故髮不潤。
無潤澤者，骨先死。
髮無潤澤，是骨先死之證。
戊日篤，己日死。
戊己，土也；腎，水也。土能剋水，故云戊篤己死。
足太陰氣絕，則脈不營其口層。
足太陰脾之經，脾之合。肉也，其榮唇也，脾氣既絕，故血豚不榮口唇。
口唇者，肌肉之本也。
脾，其華在唇四白，其充在肌，口唇肉之所終，脾氣內養肌肉，外華於口唇。
脈不榮，則肌肉不滑澤。
血豚不榮，則肌肉粗澀不滑澤。
肌肉不滑澤，則肉滿。
肌肉粗澀不滑，則脾滿無文。
肉滿則唇反。
肉腫滿則唇反無文。
唇反則肉先死。
唇反無文，是肉先死之絕。
甲日篤，乙日死。
甲乙木也，脾土也，木能剋土，故云甲篤乙死。
足厥陰氣絕，即筋縮引卵與舌卷。
足厥陰肝之經，肝主筋，人之運動皆筋力之所為。又上通於舌，下關於卯；肝氣死絕，則諸筋縮急，舌巷卵縮。
厥陰者，肝脈也。
足厥陰屬肝。
肝者，筋之合也。
肝之精氣，生#3養筋也。
筋者聚於陰器。
陰毛中橫骨上下之豎筋，謂之宗筋，故筋聚於陰器。
而絡於舌本。
肝之絡豚，出於舌根。
故脈不榮，則筋縮急。
肝詠不榮，則筋縮短而於急。
筋縮急，即卵與舌。
筋一縮急，卯舌於縮。
故舌卷卵縮，