左旋
【br】黃帝八十一難經纂圖句解卷之六【br】盧國秦越人撰臨川晞范子李駉子埜句解【br】四十七難曰：【br】人面獨能耐寒者，何也？【br】人頭面獨能禁耐寒如何。【br】然：人頭者，諸陽之會也。【br】詳見頭者諸陽之會圖。【br】諸陰脈皆至頸胸中而還。【br】手少陰從心系俠咽，又上肺，出腋下，下循懦內後康。足少陰從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，出絡心，注胸中。手太陰從肺系出腋下，下循燸內。足太陰從胃上膈，注心中。
手厥陰循胸，出脅，下腋三寸，下循燸內。足厥陰上貫膈，布脅肋，循喉嚨後。【br】獨諸陽脈皆上至頭耳。【br】諸陰皆不至頭，惟諸陽至頭。【br】故令面耐寒也。【br】陽氣在頭面，故耐寒。【br】虛實邪正第七#1【br】四十八難曰：【br】人有三虛三實，何謂也？【br】人有三般虛、三般實如何。【br】然：有脈之虛實。【br】豚有虛有實。【br】有病之虛實。【br】病有虛有實。【br】有診之虛實。【br】診視有虛有實。
【br】脈之虛實者，濡者為虛，緊牢者為實。【br】濡者陰豚也，故日虛；緊牢陽豚也，故日實。【br】病之虛實者。【br】有三。【br】出者為虛，入者為實。【br】一則陰陽者，主其內外也，今陽不足，陰出乘之，故出為虛。陰不足，陽入乘之，在外俱陽，故入為實。【br】言者為虛，不言者為實。【br】二則肺主聲，入心為言，故言為虛。肝主謀慮，入心即不言，故不言為實。【br】緩者為虛，急者為實。【br】三則陽主虛，陽即急，皮膚滿急為實。
陰主靜，陰即緩，皮膚寬緩為虛。【br】診之虛實者。【br】有四。【br】濡者為虛，牢者為實。【br】則#2皮膚濡緩為虛，皮膚牢強為實。【br】癢者為虛，痛者為實。【br】二則身體癢癢為虛，身體几有疼處為實。【br】外痛內快，為外實內虛。【br】三則輕手按之則痛，為外實，病淺故也。重手按之便快，為內虛，病深故也。【br】內痛外快，為內實外虛。【br】四則重手按之則痛，為內實，病深故也。輕手按之乃快，為外虛，病淺故也。
【br】故日虛實也。【br】又總言之。【br】四十九難曰：【br】有正經自病。【br】正經虛則賸理開，勝理開則內自發來，不從外來。【br】有正#3邪所傷。【br】五行相剋，邪自外傷。【br】何以別之？【br】二者何所辮別。【br】然：經言憂愁思慮則傷心。【br】心為神，五藏之君，聰明寸#4智，皆由心出。憂勞太甚則傷其心，心傷神弱也。【br】形寒飲玲則傷肺。【br】肺主皮毛，形寒者，皮毛寒也。又主受水漿，不可玲飲，肺又惡寒，故日傷。
【br】志怒氣肝#5逆，上而不下則傷。【br】肝主謀慮，膽主勇斷，雖在志為怒，其怒太甚，亦有所傷。【br】飲食勞倦則傷脾。【br】飲食自倍，腸胃乃傷，又以飲食飽，胃氣滿，脾絡常急，或走馬跳躍，或以房勞，亦能傷脾。【br】久坐濕地，強力入水則傷腎。【br】腰者腎之府，久坐則腎氣不得宣行，故損也。腎穴在足心，名日涌泉。居處濕地，亦損也。強力者，舉重引弩也；入水者，度水跌仆，喘出於腎，或婦人經水未過，強合陰陽。
【br】是正經之自病者也。【br】此五者，皆正經自病，皆謂它邪。【br】何謂五邪？【br】問五藏外邪。【br】有#6中風。【br】中，傷也。肝應風，邪散於五藏為五色，春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。【br】有傷暑。【br】暑喜歸心，邪入五藏為五臭，夏傷於暑，秋為瘠瘧。【br】有飲食勞倦。【br】脾主味，邪入五藏為五味，正經自病，言飲食勞倦。今五邪亦言飲食勞倦。正經病，謂正經虛。又傷飲食五邪病，謂食飲傷脾而致病也。
【br】有傷寒。【br】肺主#7燥，而其令清切。肺主聲，邪散入五藏為五聲，肺主皮毛，惡寒，冬傷於寒，春必溫病。【br】有中濕。【br】腎主水，主濕，邪入五藏為五液，秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。【br】此謂五邪。【br】此五病從外來。【br】假令肝病。【br】且如肝不#8受病。【br】何以知中風得之？【br】問中風之因。【br】然：其色當青。【br】答巽為風，屬木，其色青。【br】何以言之，肝主色。
【br】木之華萼，
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