左旋
，虛眺太空，吟玉清之隱書，歌元景之靈章，揚音霞際清微玉根。《太洞經》曰：太微小童五符命籍捧持玉案，帝君所臨，主通諸神。《變化經》曰：有金光立空之案。又曰：元始拊几，高詠嘯朗太空。《玉珮金璫上經》曰：九老仙都捧金精之案，上請寶文以授眾真也。《洞神經》曰：拂拭几案，置經於前也。《像名經》曰：東方上尊托七寶鳳文之曲几，敷說道要真經。《法輸經》曰：三真立空之案，以七寶懸覆經上。《眾篇經》曰：元始上尊凝真遐想，撫几高抗，命召五帝，論定陰陽，推數劫會，移校河源，檢籙天度。
《洞神經》曰：有局腳案以置經符也。《太上黃素經》曰：凡修受大洞真經雌一奇文者，恆置經於几格潔靜之處。《九幽經》曰：帝尊在九清妙境三元宮中，御三氣之華寶，雲玉座總校圖籙拔濟諸苦。《二十四生圖》曰：披九光玉蘊，出金書紫字玉文丹章三部。《八景二十四生圖》盛以白玉立空之按，九色之中，飛文錦蓋，懸覆經上。《龍飛尺素隱訣》曰：太微天帝君命羽仙侍郎捧金案，以請飛行羽章也。《上清真文王經朝文》曰：有流明大靈侍言玉案十二枚。
《文始內傳》曰：諸天各奉蓮華座以寶蓋覆之。《神仙傳》曰：黃老遣仙官玉女持金案玉杯，盛藥以賜沈羲。又曰：淮南王為八公進金玉之几，執門弟子之禮。《四極科》曰：凡寶經之具几案，巾秩不可妄借於人。《太玄經》曰：老子傳授經戒籙儀注訣曰：以局腳小案，置經綵巾覆上。《洞真玄經》曰：太一洞真玄經者別為囊笈，封以寶器，盛之几上。《無量經》曰：太上座高三丈，又於紫臺之宮，布一高座六尺。《金真玉光經》曰：九天之帝施玉几｀金肺。
《山海經》曰：西母悌几，戴勝悌托也。戴者，戴其玉勝也。他說西母頭類戴勝，甚失之。
《本際經》曰：元始上尊在長樂舍寶飾高座，雖有座形，不障於物，人所往來，亦無隔礙。復有小琉璃座。行列兩邊，悉高五尺。《茅君內傳》曰：白玉龜山連玉林帳，西母處之。《太上黃素方》曰：青精執在紫巫之山，化王之室，內有玉案也。《洞真七聖玄記》曰：左仙上疏九天帝王七聖几下。《飛行羽經》曰：修存三一道法，坐金狀玉几，金爐玉匕。《太真人詩》曰：太微啟玉案。《列仙傳》曰：太室山中，有地仙那疏臥狀几案。《真誥》曰：鹿跡山中，有絕洞，洞中自有石林、石榻、曲夾。
輿輩
《太上飛行羽書》曰：玉清則上清之高真，上清則太清之高神，太清則飛仙之高靈。凡行玉清之道，出則諸天侍衛，建七色之節，駕紫雲軒，十二玉輪，六師啟路，飛龍翼轅行。上清之道，出則五帝侍衛，建紫毛之節，駕飛雲丹車，位准上清，左右仙卿行。太清之道，出則五帝侍衛，建五色之節，駕龍輿白虬，啟道太極叅軒。
又曰：王總真為茅盈，召朱冠使者二人，乘流景之輿。蒼蛇把綠節，仗瓊竿羽旄，橫日朱雲翳景。使者並繡衣，芙蓉冠，持紫素之書各百字，以付茅盈二弟固衷。是以固有地真上仙定籙神君之號，衷有司三官保命仙君之位，各依紫素之命，封往所任神宮上府，亦隨事而資給二君焉。漢平帝元壽二年八月己酉，南岳真人、西城王君、龜山王母、方諸青童君並乘綠景之輿，駕神虎之軿，同造茅盈於句曲之山，金壇之陰。
又曰：飛仙祕道，招五辰之晨，常能行之。十五年則南極老人、丹陵上真迎以綠雲之輩；西極老人、素靈子期迎以黃之車；北極老人、玄上仙皇迎以玄景之龍；東極老人、扶陽公子迎以青軿之輦；中元老人、上玄子迎以曲晨之蓋。五老會合，俱升紫虛，此五老蓋五星之真人也，非如裴君星中五帝之公文，異乎雲牙五方之老上學之法。順之者，飛仙也。
又曰：八道祕言者，道有八條，其言高妙，閑心靜室，廖郎虛真，亦將得見丹景之氣，三素飛雲，八輿朱輦，紫霞瓊輪，上清靜陌迴轡，三元高皇秉節，靈童攀轅，太素擁蓋，南極臨軒。於是瞑光外映象燭，太虛子能見之不煩，凝霜濯華，玄腴金丹也。一道祕言曰：以八節日清朝北望，清朝小早於清旦也。有紫綠白雲者，是為三元君三素飛雲也。其時三元君乘八輿，上
詣天帝玉清君也。子候見當再拜，自陳乞侍輪轂。二道祕言曰：以八節日夜半東北望，有玄青黃雲者，是為太極天帝君乘八景之輿，上詣高上玉皇。三道祕言曰：以甲子上旬戊
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -07-正统道藏正一部
120-正统道藏正一部-太平御览道部-宋-李昉*导航地图-第48页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...